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生态型〔英文：ecotype，源自希腊文“οίκος”（拉丁转写：oíkos；意为住所、栖息地）＋“τύπος”（túpos；类型）〕，也称生态种（英文：ecospecies），是由20世纪瑞典植物学家约特·蒂勒松（瑞典文：Göte Turesson）在1922年提出的一个概念，指物种内适应特定生境，并在形态和遗传上具有特异性的种群或种群组合，亦即物种表型在特定的生境中表现出具有一定结构或功能差异的不同类群，是同种中最小单位的种群，位于种群之下。植物学名词
尽管同一物种的不同生态型通常存在表型差异（多为形态或生理上的差异），但牠们之间能够正常交配，并产下健康的可育后代。EE
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秦汉之际，松嫩平原出现第一个国家——「濊王国」，晋代扶余库房中有传世之宝「濊王之印」。其「国有故城」，濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人（貊人）的文化遗存。索离人的社会内部已出现私有制和阶级对立，已跨入文明的门坎。索离族人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余。汉时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。汉朝曾经在濊貊人地方置苍海郡。而濊人的文化是西团山文化，有人说是古亚细亚人科里亚克族有关。
考古发现已经证明，以黑龙江齐齐哈尔市的昂昂溪区为中心的嫩江流域，是古夫余人文明的发祥地。肇源县望海屯遗址、杜尔伯特自治县官地遗址、富裕县小登科遗址。都属于夫余族文化遗址。同属于濊貊语族的还有，高句丽、百济、沃沮等。夫余族居住的中心在今吉林农安，到魏晋南北朝时，夫余族经过几次变迁，大部分同高句丽人和渤海人融合了。
东汉的百科全书《释名》介绍了当时濊貊人的烧烤文化，“貊炙，全体炙之，各自以刀割，出于胡貊之为也”。
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富冈制丝厂建于1872年，是明治维新后第一个由日本政府官方出资建造的，并由法国人参与设计与管理的现代制丝厂。富冈制丝厂与周边的田岛家、高山社、荒船风穴合作，在群马县培育良种蚕、并且逐步扩大生产规模，改进生产技术，成功使日本制丝水平跻身为世界一流。富冈制丝厂的建筑风格融合了日本传统与西方的建筑艺术，至今仍然保存著百年前的风貌。其先进的生产与管理技术成为日本乃至东亚丝绸工业的模范，对丝绸工业的现代化以及国际化有著相当重大影响。
田岛弥平旧宅是日本著名养蚕专家田岛弥平于1863年所建造的房屋及养蚕室。田岛弥平在这里总结传统养蚕技术，加以改进而完善了“清凉育”养蚕法。
高山社迹是日本著名养蚕专家高山长五郎建造的养蚕研究与教育中心。高山长五郎发明了“清温育”养蚕法，于1884年成立高山社，对此方法加以推广。1891年建造的教育中心及蚕室成为日后日本养蚕技术的一大教育中心。
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