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* 第3段（第49-56小节；慢板）：将第1段的主题再现并稍加变化。
* 尾声(第57-64小节；快板）：情绪再次激烈，旋律推至最高音时突然出现12度的下行滑音。
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台湾清治时期，从广东省嘉应直隶州镇平县粤地移民来台的客家人，在水源充裕、比邻大武山脚下的五沟水定居，分为兴庄、西盛庄、大林庄、及新庄，因耕作需要水源，与邻近村落因抢夺水源，常与万金、赤山、佳佐等闽南、马卡道族及排湾族发生冲突，当地客家人遂集结组团义勇巡视。
道光十三年（1833年）秋收，五沟大林庄三人被平埔族所杀，两族群因此发生冲突，最后由政府调解之下，平埔原住民居住与耕地改让与大林庄民。死伤的罗汉脚葬于原先的练兵地（今五沟社区公园内大伯公、芒果树旁）并被立祠祭拜。
为了避免再度类似事件，应州镇平人涂礼兰研创出放置火药的竹篓。五沟村民在耕地范围内会束立一支竹子于田野中，在竹子尾端挂上炮城。当遇到有任何危机状况等，便可将附近的炮城放下引燃，通知其他村民注意或前来支援解危。后来在元宵节早上当地客家人会先祭伯公，然后下午进行称为「歼炮城」的庆典。国分直一表示他在台湾、中国大陆从未见过此俗。
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生年无记载。获封为汝阳郡王，官至太仆卿。天宝初年，终父丧，加特进。天宝九年逝世，追赠太子太师。
擅长射箭及羯鼓，深得叔父唐玄宗喜爱，据闻他曾获唐玄宗亲自传授羯鼓。由于他姿容妍美，且雅好音乐，是皇族中第一美男，玄宗曾赞叹之“姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪坠也”，称其为“花奴”。
汝阳王好饮酒，自称酿王兼曲部尚书，亦是杜甫在其诗作《饮中八仙歌》里提到的好酒名士之一，在诗中排序第二，其中第三至五句形容汝阳王的内容如下：
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