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因失业生活困难，郭启彰在1968年7月25日下午，到高雄市府请求高雄市长杨金虎设法安插工作，说自己他失业好几年了。1975年，郭启彰和妻子洪秀里返回中洲定居，做过中和里长，育二女一男。

1983年，时任高雄市长的王玉云决定在中洲设纪念鱼塭和吴郭鱼相关资讯馆，却没实际行动。1986年3月《民生报》报导时，郭启彰住在凤山市忠孝里文建街路口的一处民宅，对记者感叹自己晚年凄凉，不过他透露最近又发现新的经济鱼种，唯独无钱无地让他再去研究。他想在屏东县养殖一新种鱼虾，高雄县政府特别在1986年5月1日为其召开座谈会，讨论能否给一千万元免抵押长期低利贷款，可是金融机构却因郭启彰不肯公布详细养殖计划而不准贷款，气氛尴尬，失败收场。

2000年2月20日，郭启彰病逝，同年3月4日在高雄市立殡仪馆公祭。子孙对于他身后未留下代表事迹纪念，表示遗憾。

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古时金白钱流行于泉州三邑，传至北台湾。漳州一些地区不流行「金钱」，会把白钱跟「经衣」（绘有衣服裙裤的纸钱）组合为一套，烧给地基主或鬼卒，成为「经衣白钱」，传入南台湾。

* 烧给神明部将：烧给虎爷、范谢将军、冥府官将、五营神将等。

* 烧给亡魂：可直接将金白钱烧给祖先、地基主、有应公与好兄弟。尤其庙宇喜欢在作法会时，烧给信众的冤亲债主。

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日历所，宋朝中央官修史书编修机构之一。日历指按日编制的史料长编。掌记录国家时政，修撰国史。

宋朝编修机构之多、成书量之浩，前代未有。中书省设编修条例司，枢密院设编修司，还有敕令所、玉牒所。唐顺宗永贞元年（805年）九月，令史官修撰日历，是修日历的开始。宋初隶属于门下省编修院，专掌国史、实录，修纂日历。宋神宗元丰四年（1081年）废编修院，日历所归史馆。元丰五年（1082年）元丰改制，改属秘书省国史案。由著作郎与著作佐郎掌管，以宰相、执政时政记、起居郎与起居舍人起居注所记事会集修撰。元丰六年（1083年）诏秘书省正副长官不得参预著作修纂日历之事，进书须系衔，以防漏泄，如旧编修院的规定。宋哲宗元祐五年（1090年），改国史案置国史局，专掌国史、实录，编修日历，改隶属门下省。绍圣二年（1095年），命日历所还属秘书省。宋高宗绍兴元年（1131年），改为修日历所，命本省正副长官一起修纂。绍兴三年（1133年），诏令宰相提举，侍从官修撰，改称修国史日历所。绍兴十年（1140年），诏令依旧制并归秘书省国史案，以著作郎与著作佐郎修纂。不久又改名国史日历所，并修《神宗、哲宗宝训》。宋孝宗隆兴元年（1163年），诏编类圣政所并入日历所，依旧以宰相提领。

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