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更新于 2026-10-20

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千禧年主义、千福年主义、千年国主义、千年天国或千年王国(millennialism或chiliasm)的概念来自于“千纪”,即是指长度为一千年的时间循环。千禧年主义是某些基督教教派正式的或民间的信仰,这种信仰相信将来会有一个黄金时代:全球和平来临,地球将变为天堂。人类将繁荣,大一统的时代来临以及“基督统治世界”。

千禧年的到来并非意味着「世界末日」,但认为千禧年是人类倒数第二个世代,是世界末日来临前的最后一个世代。一些人相信在千禧年到来和世界末日到来之前将会有一个短暂的与撒旦或是敌基督交战的时期,之后就是最后的审判。千禧年主义亦是明教关于一千年观念中的教条,明教认为每一个千年循环都是在异端和毁灭性的大灾难中结束,直至最后一个禧年邪恶的大破坏与最终和平之王战胜邪灵后结束。

认为,张角领导的黄巾起义与洪秀全领导的太平天国如果从宗教角度解释,也是千禧年主义的一种。

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相关阅读:千禧年主义、千福年主义、千年国主义、千年天国或千年王国

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* 每天(自封斋饭完毕)从晨礼(Fājr,意为「拂晓」)到薄暮期间,以静坐、诵读可兰经文方式向真主阿拉虔诚的祈祷与忏悔,饶恕过往所犯的过错,培养恻隐之心与乐于扶困济贫的精神和作息(包括禁止进食与饮用液体、抽烟、性交、娱乐-12等生理活动)。

* 当天薄暮之后直至次日拂晓之前,则可正常作息吃喝(包括食用开斋饭、抽烟、性交、娱乐等生理活动)。

* 晨礼时分、唤拜一起,便再度进入斋戒状态。

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电蓝调(Electric blues)也称为电子蓝调,泛指任何对于乐器通过使用放大器来区别的蓝调音乐。吉他是最早开始普遍使用放大器的乐器,并被1930年代后期的丁骨·沃尔克和1940年的约翰·李·胡克及马迪·沃特斯使用 。他们的蓝调风格发展成West Coast blues, Detroit blues,和二战后的Chicago blues,与早期蓝调主要是不插电的原声风格不同。然而到了1950年代初期小沃尔特是以蓝调口琴为特色的独奏家,蓝调口琴和手持式麦克风同时握在手上,声音经过扩音器的导线接至音箱得以放大音量。虽然经历了一段时间,1960年代初期的电贝斯还是逐渐取代了低音提琴。电子风琴和许多类型的电子键盘乐器后来被广泛的运用于电蓝调。

蓝调和爵士乐一样,可能都是在1930年代后期开始使用扩音器和音箱。第一个被公认的电蓝调明星一般认为是出生于德克萨斯州的丁骨·沃尔克。他在他漫长的职业生涯中将蓝调与摇摆乐和爵士乐的元素结合在一起。二战以后,电蓝调音乐在美国各个城市的非洲裔移民广泛的流行,如芝加哥、孟菲斯、底特律、圣路易斯和西海岸。最初的冲动是听到生动的家庭聚会派对的大音量。在小场地上演奏时,与大型爵士乐团相比,蓝调乐团的音量大小往往保持适中。早期阶段,电子蓝调通常使用放大音量的电吉他、低音提琴(逐渐被电贝斯所取代)以及通过麦克风和扬声器系统,或使用吉他音箱放大演奏的口琴。

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