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板桥慈惠宫，是位于台湾新北市板桥区挹秀里的妈祖庙，原位于板桥市赤松里，后经板桥市市民代表会会议通过后，才更改为挹秀里，其妈祖称为「板桥妈」。

雍正四年（1726年），垦号「林成祖」的开垦集团在板桥到土城的大安寮之间凿水圳，使板桥开始繁荣。相传在乾隆十五年（1750年），一位僧侣自福建湄洲屿奉请一尊妈祖神像，至枋桥庄筑一茅屋供奉，乡绅以漳浦之浦字成立天上圣母金浦会，并筹募经费筑一小庙，为慈惠宫草创伊始。和板桥接云寺、枋桥街文昌庙、枋寮广济宫（中和广济宫）、及大安寮庄大墓公合称「摆接堡五大庙」；与板桥大众爷庙、迪毅堂、板桥接云寺合称「板桥四大庙」。

同治十二年（1873年），仕绅鉴于庙宇草葺、年久失修，由板桥林家林国芳召集陈元瑞、林澜波、杨早明等摆接堡内众铺户信众，发起改建，该年三月兴工，经历一年完峻。光绪十七年（1891年）慈惠宫总理林新传再议将大殿屋顶升高一尺五寸，工程费用由摆接堡漳州人乐捐，历五个月完工。

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柏拉图主义者盖乌斯（2世纪），是希腊或罗马哲学家，也是中古柏拉图主义的代表。除了他知道是Albinus的老师外，其余事情知之甚少。据悉他出版了不少关于柏拉图的演讲，但现已丢失的九卷摘要。他在2世纪上半叶教授柏拉图主义，但对其哲学观点几乎一无所知。据推测，阿普列尤斯撰写的《柏拉图和他的学说》（On Plato and His Doctrine）可能取材于盖乌斯的演讲，但这种说法被认为是可疑的。也有人认为，关于柏拉图《泰阿泰德篇》的匿名评论（部分存在）有可能来自他的学说。波菲利提到他的作品是在普罗提诺的学校里阅读的。

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裕绖 ()，又裕祬，字敬亭，号恭甫，舒穆禄氏，内务府镶黄旗满洲人，清朝政治人物、同进士出身。

隶内务府镶黄旗满洲椿寿管领下，同治丁卯科举人，光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲175名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

* 曾祖五达塞，内务府员外郎。妻希塔勒氏。

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