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而在骨骸出土后，据说该庙主神谢永常显灵要求当时女中校长张池龙代为建庙供奉，但张池龙为基督徒，初不相信，直到发生多次半夜醒来莫名躺在地上的事件后方才信服宁。而当时谢永常除要求为他立像外，亦要求为赵胜与吉原小造大佐立像，对于为何要替日籍军人立像，谢永常则指示：「吉原大佐已率部队归顺本将军，应予同祀。」宁。
另外有位杨藏兴（台南永丰隆旅社老板）在1964年9月也被托梦，原本他为将父亲从嘉义朴子迁葬到台南而到了东区第二公墓（今后甲公墓）找地时偶遇当时暂时安置的大量骨灰坛，当下打听知道缘由后认为不该因迁葬问题而将骨灰坛露天摆放，当晚便在梦中遇见一位将军并请他安葬那些骨骸并建庙，他遂答应说会尽量想办法宁。而后杨藏兴经由扶乩确认此事，并得到建庙的相关指示，而据当年10月15日《中华日报》的报导，当时有不少知名人士在一旁旁听，且当日扶乩记录是由建筑局土木课课长林锡山（后成为台南市市长）担任，扶乩过程就与会人士表示相当不可思议，而戴姓乩童并不会讲国语，日语也只能说一些简单片语，但是在谢永常附身时却会用流利的标准国语，吉原小造附身时则会用流利日语，另外对于营建骨冢的尺寸指示也合乎工程设计宁。之后该庙由林锡山担任第一届主任委员，且于1972年举办庆成谢土祈安醮解。
1990年左右庙方将墓冢改成五轮舍利宝塔造型，并于墙身绘有密宗咒语与佛像宁，但在2007年因为主神指示密宗宝塔妨碍他们发挥神力，故庙方将之拆除改为传统墓冢形式。
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埚惑斯岛上被俘的精灵回到纳国斯隆德，他们哀悼芬罗德之死，并讲述一位勇敢且美丽的精灵女子敢去挑战魔苟斯、夺回精灵宝钻。于是众人的心从费诺儿子的言辞中解放出来，他们知道二人的真面目，于是拥戴欧洛隹斯为主。欧洛隹斯下令驱逐他们。连当初追随他们来到纳国斯隆德的精灵，甚至凯勒布理鹏都憎厌他们的丑行，摒弃了他们。库路芬二人唯有回到兄弟身边。
当他们来到贝西尔（Bretheil）森林附近时，他们发现并袭击贝伦与露西安。贝伦一跃避开凯勒巩的攻击，并扑上捉住了露西安的库路芬的马背上，将他击倒。此刻胡安也背离他的主人，吓退了凯勒巩。贝伦解除了库路芬的一切武装，命他走得越远越好。受尽羞辱的库路芬临走前放箭欲射杀露西安，贝伦奋身挡住，这激得胡安立即追赶他们，把他们吓得落荒而逃。
回到东边的亲族身边后，库路芬继续参与对抗魔苟斯的战事。472年他参加了尼南斯·阿农迪亚德战役（Nirnaeth Arnoediad），不过因著库路芬二人的恶行，多瑞亚斯和纳国斯隆德都拒绝出战，这使精灵失了一大助力。最终此战精灵惨败，不过费诺众子侥幸生还，逃到多米得山（Dolmed）避难。此后七子分散隐遁在欧西瑞安（Ossiriand）的绿精灵中，失去了往日的光荣与力量。
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由Barry Blechman与Michael Krepon成立于1989年，座落于美国华盛顿特区。史汀生中心宣称以务实方法寻求提供更佳政策、解决问题，克服障碍让世界更和平与安全。
在2013年史汀生中心获得创意与效能组织-麦克阿瑟奖。史汀生中心于2016年宾夕法尼亚大学全球关键智库指标中在美国智库排行第21名。
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