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* 张夫人 (南梁简文帝)，梁简文帝的夫人，生萧大庄。

* 元贞皇太后，后梁太祖朱全忠的嫡妻元贞皇后张惠。

* 张夫人 (李克用)，后唐太祖李克用的宠妾。

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阴姬，本名阴简，为中山国中山王1的王后。

她厌恶受国君信任的司马喜，同时正在与中山王的宠妃江姬争夺王后的位子。司马喜采纳说客田简的提议，计划向赵王渲染阴姬的美貌，这样赵王就会来要她。如果中山王同意，则司马喜在朝中没有敌人。如果不同意，则劝中山王将其立为王后，这样阴姬就会感谢他。司马喜在沟通阴姬的父亲后，假托去赵国考察，到赵国后渲染阴姬的的美貌，诱使赵武灵王上钩并准备向中山国索要，司马喜回国后，将此事告诉中山王，并趁机劝说立阴姬为王后以让赵王死心，于是中山王立阴姬为王后。

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三学（梵语：śikṣā，巴利语：sikkhā）或三无漏学，佛教术语，分别指增上戒学（adhisīla-sikkhā）、增上意学或增上心学（adhicitta-sikkhā）、增上慧学（adhipaññā-sikkhā），简称为戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道中的正语、正业、正命为戒学，正精进、正念、正定为定学，正见、正思维为慧学。

佛教认为世俗和其他宗教的学说，都不能让修学的人解脱三界生死轮回的烦恼，都是有所缺憾、苦乐夹杂的，现前虽然看似有益处，其本质都是无常变异的，随著因缘变迁，就会转变成烦恼显现苦相，所以称呼这些学问为「有漏」之学。「无漏」意指没有三界生死结䌸的缺憾，现世就可以为人们带来益处、止息烦恼。

三无漏学包括了「持戒、禅定、智慧」三者，亦即「由戒生定，因定发慧，由慧起修」，分别对治人的「贪、瞋、痴」三毒。防非止恶即为戒，戒能伏贪爱心；息虑静缘即为定，定能伏嗔恚心；破恶证真叫做慧，慧能伏愚痴；所谓「摄心为戒、因戒生定、因定发慧」，最终可以令学人证得智慧解脱烦恼、究竟涅槃。三者彼此加强，相辅相成，缺一不可。只有精进修行正确的三无漏学，才可以达到最终的解脱之道。

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