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宋朝的社会上盛行饮茶和斗茶风尚，而黑釉瓷与其并行而来，为中国陶瓷史添上一道特别又崇尚自然与禅意的风采。讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤，而宋代人在喝茶的时候，习惯先将茶饼辗成细小的茶末，放在茶碗中并注入热水，经过搅拌后饮用；茶汤表面因此浮起一层白色泡沫，茶碗本身的黑釉就能衬托它，而斗茶要看茶汤经搅拌后的呈色和茶粉泡开后的浮沫状况。还有另一方面，是因为佛教与茶文化的相互影响。吉州窑在唐宋时期中国禅宗源头的赣南地区，位于吉州窑所在地永和镇郊外的青原山，不仅供给吉州窑制瓷原料，山上的多处佛寺，也会向其地购买瓷器，生活相当贴近吉州窑。

匠者先在器上施淡黄釉，而后贴上处理过的树叶，再施一层富含铁份的黑釉，入窑烧成。其实就是在经高温氧化下烧造，使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。它真实完整的留下了树叶的原貌，如化石般经久不损。

然而，因为后来战乱缘故，吉州窑随著宋代的衰弱逐渐废灭，至明代中期断烧，木叶天目盏的烧造技术也随之失传。不过在清代已被皇室列为世代珍藏之物。然后，经过数年的摸索与实践，现已基本掌握了木叶碗的工艺过程。

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赵贵谦原名赵与奭，任右监门卫大将军，宝庆三年（1227年）赐名贵谦，授宜州观察使，代替即帝位的宋理宗出继沂王赵抦。绍定四年（1231年）他转任承宣使，又在嘉熙元年（1237年）获职保康军节度使、封天水郡开国侯。

淳祐元年四月丁丑（1241年5月31日），赵贵谦获封嗣沂王，加官开府仪同三司；同时宋理宗弟弟赵与芮亦获封嗣荣王。其后，他在淳祐五年（1245年）和嗣荣王一同拜少保，到十二年（1252年）去世，赠官太傅，追封申王，谥号恭和。

* 夫人俞氏，嘉熙四年（1240年）去世

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