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1967年－1968年，在意大利米兰天主教圣心大学进修中世纪哲学及拉丁文学，进一步加深了对但丁哲学体系的理解和研究；同时学习了十三世纪的拉丁语文学，并举办了两次相关的讲座。
由于1968年波兰国内局势动荡，杨沃雪被迫延长在国外居留的时间。作为“自由研究员”先后工作于比利时鲁汶大学中世纪研究中心（1968－1969年）和意大利佛罗伦萨（1969－1970年），研究十五十六世纪波兰文化与意大利文艺的关系。这些关于波兰和意大利历史的研究成果先后在意大利国内外发表。
1970年，通过考试他获得了在意大利比萨大学文学和哲学系进修一年的机会，随后又获得延长进修一年的机会。期间，他着重研究保罗∙弗拉德米里，从“中世纪哲学和人文系进修班”毕业时（1975年10月27日），他的论文“有关保罗弗拉德米里研究的介绍“荣获满分，其部分内容于1979年发表。此外，他的研究内容还涉及亚历山大·齐力（一位十六七世纪著名的音乐家和学者）和教宗国司仪加尼·保罗·穆卡特等人，不少相关的研究论文在学术刊物上发表。在比萨大学求学期间，他还担任了波兰语言和文化的教学工作。
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李知柔（L），唐朝宗室，薛王李隆业的玄孙，嗣薛王李琄的曾孙。祖父嗣薛王李邃，父亲嗣薛王李宓。
李知柔嗣王，两次为宗正卿。擢升为京兆尹。当时郑国渠、白渠梗塞，人民不得丰年。李知柔调任三辅京兆尹，治复旧道，灌浸如约，遂无旱虞，人民见皇帝请立石纪功，李知柔坚持辞让而止。加检校司徒、同中书门下平章事。他营缉太庙，判度支，充诸道盐铁转运使。895年，唐昭宗出走莎城，只有李知柔跟从，车舆器用庖厨膳食都有他主管，大小事情都很周到。李知柔生性俭约，虽官位显赫，但没有私人宅第。896年，出任清海军节度使，在广州任上廉洁，按时上贡朝廷，升任检校太傅，兼侍中。做官四十年，为宗室中的佼佼者。900年，在节镇去世。
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辽宁大学副校长抄袭事件，是指辽宁大学副校长陆杰荣及北京师范大学在读博士杨伦在核心期刊《哲学研究》2009年第4期刊登署名为“陆杰荣、杨伦”的文章《何谓“理论”？》，至少有80%内容原封不动复制了云南大学讲师王凌云多年前的一篇讲稿《什么是理论（Theory）？》。北京师范大学已经注销了杨伦的学位，同时给予他记大过处分。
* 郑州大学副院长贾士秋申报职称造假事件
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