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波扎尼奇于1949年3月20日在南斯拉夫克罗地亚第三大城市和主要的海港城市里耶卡出生。他进入帕津的小修道院学习，并在里耶卡和萨格勒布的学习神学，在那他获得了神学硕士学位。他于1975年6月29日晋铎。

他曾在堂区任司铎三年，1979年至1985年期间进一步在罗马深造。他在宗座额我略大学获得神学教条学位和宗座拉特朗大学的教会法学位。当他回到南斯拉夫，他于1986年至1987年担任校长和在1987年至1989年其间曾任克尔克教区副主教。他还于1988年至1997年在里耶卡的神学学院教授神学教条和教会法。

他于1989年6月25日晋牧，并获教宗若望·保禄二世任命为克尔克教区助理主教。同年升任克尔克教区主教。他于1997年7月5日接替荣休的Franjo Kuharić枢机，出任萨格勒布总教区总主教。他还在1997年至2007年之间任克罗地亚主教团主席，并且于2001年及2006年间担任欧洲主教会议委员会副主席。

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胡瑗于其故乡泰州，创设安定书院（今中国江苏泰州中学校内）。1902年，后人胡趾祥在杭州创办私立安定学堂，校名就取自胡瑗之号。

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战略上的防御战是保护国家主权不受侵害，反击侵略者的正义战争。在战略层面上，防御战既可以有死守式的保卫战，也有反击战，一切战术的最高指导就是运用地利、人和歼灭敌人。

中国古代战争最著名的守城战术典籍是墨家的《墨子》，《墨子》十五卷，其中第十四、十五卷全篇介绍了守城的装备、战术、要点，共二十篇，存十一篇，为《备城门》，《备高临》，《备梯》，《备水》，《备突》，《备穴》，《备蛾傅（即蚁伏，指步兵强行登城）》，《迎敌祠》，《旗帜》，《号令》，《集守》。《墨子》中的守城战术及其丰富，仅存的十一篇就几乎含盖了所有的冷兵器时代的攻城术。

宋朝时，因为政治上的腐败，思想上的不思进取，军事上文官指挥武官，导致军队战斗力下降，面对游牧民族的骑兵战术时，缺乏相应的进攻手段，不得不以防卫战为主，虽然期间也有狄青,岳飞，韩世忠等等优秀的战略战术家，但是军队的战斗力下降却是不争事实。因此，宋军的主要战术都是以防守为主，同时火药在军事上得到运用，各种热兵器开始在军事上发挥作用，极大的丰富了宋军的防卫战术。

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