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法亲王，指日本皇族男性出家为僧后受亲王宣下后的身位及称号。相对于受亲王宣下后才出家（入道）的亲王，则称为入道亲王以作区别。

平安时代中期，出家的亲王有入道亲王、法师亲王、禅师亲王等称呼，后来白河法皇第二皇子觉行出家为僧，后受亲王宣下，称为「觉行法亲王」，以后男皇族出家后受亲王宣下就以此称呼。

由于后来受亲王宣下皇族十分少，故出家（入道）的亲王也更少了，而入道亲王此称呼则渐渐消失。结果，法亲王变成了称呼是僧人的亲王。

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在日本帝国海军决定退出海军限武条约，步入无条约时代后，造舰计划便如雪片般发给各造船厂，希望能减少与美国太平洋舰队实力的差距。

第五航空战队便是在这个大规模扩军风潮下成立的新单位，战队纳编了1941年服役的2艘翔鹤级航空母舰、以及4艘驱逐舰。在最后一场参战战役时，五航战是搭配第二七驱逐队（时雨、白露、有明、夕暮）；但是在这之前，大鹰号航空母舰、其它驱逐队转调的胧、涟、秋云等都曾短暂编入五航战序列。该部队第一场大规模实战便是偷袭珍珠港，随后在1942五航战参与多场海战；但是在中途岛海战赔上第一、第二航空战队后，为补充耗损，翔鹤级编入第三舰队所辖之第一航空战队，部队则在1942年7月解编。

* 原忠一少将(昭和16年9月1日 - 昭和17年7月14日)

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台湾清治时期，道光十二年（1832年）十月，燕巢角宿村的许成响应张丙，以「将灭粤民」为口号。六堆遂推举曾伟中为大总理、监生李定观为副总理。道光十二年十二月初一（1833年1月21日），由武洛、高树、大路关庄组成的右堆中军，进攻阿里港，遭土库庄闽南人马力为首抵抗。此战株连无辜，闽南族群死亡达二千余人，弃尸遍野，合葬于北门埔万人堆，建祠以作慰灵，人称「红庙」；六堆民兵死者也在阿里港立祠供奉，唤作「白庙」。

闽南族群的大量死亡，让六堆也受到清廷处罚。李定观在西势忠义祠前处决，曾伟中则在押解北京途中被毒死，其他客家人入罪者上百人。第一位台湾客家进士黄骧云虽人不在家乡，也被闽南人指控为主谋，只好找黄霆三、幸阿双这两位家丁顶罪送死，事后弥浓广兴庄设安乐坛祭拜这两名家丁。

台湾日治时期，有一名脾气古怪、又精通医术、暱称「阿志伯」（或「志伯仔」）的人在白庙居住，经常为村民免费治疗，还医好庄长菊山计次郎之子。志伯仔逝世后，村民就将庙改叫「白志庙」，为其雕塑神像奉厝，并成立名为「白庙公会」的祭祀团体，此庙香火才慢慢兴盛。

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