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颇哩提毗（英文：Prithvi），为印度神话中古老的地母神，名字有“包容者”的意思，一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母（Bhumi）”。此外，她还有很多称号，如：Vishvasvam（意为“一切的本源”）、Prshni（意为“植物的母亲”）、Dharitri（意为“养育者”）、Dhar（意为“支撑者”）、Ratnagarbha（意为“珍宝的仓库”）等
传说颇哩提毗曾化身成母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提（Prithu）”追赶。最终，颇哩提毗答应听命，并献出自己的乳汁，自此大地开始为人类提供食物。颇哩提毗后被佛教吸收，称其为“地天”、坚牢地神，是“十二天”之一，在南传佛教中也叫帕媚托拉尼。
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神岛级布雷艇为日本帝国海军在1945年为了国土防御战备赶造的布雷艇，原本下订9艘，最后只有2艘开工，其中1艘在战后完成。
1945年战局败象日浓的日本，为了强化本土战备大量在宗谷海峡、津轻海峡、对马海峡等地布设水雷，但出海的军舰大量遭盟军给摧毁，防御加紧赶工因战损而数量吃紧的布雷舰；计划中的赶制布雷舰有两款:较大型的布雷舰为战时标准船改造的箕面 (敷设舰)，小型的则是神岛级。神岛级订制了9艘，但只有2艘在1945年2月开工，舰艇设计使用测天型敷设艇设计简化，原本的德制柴油主机则使用丙级海防舰上动力输出较差但量产来源无虑的舰本式柴油引擎。
由于是赶工制造，船体的设计大量简略运用直线设计降低工程难度，甚至原本圆形的烟囱设计也因简化工序而变成六角型设计；加上增加的防御火力及侦搜装备，虽然是相同船型却比前级还要重，导致其航速与操舰性能都较前级弱化。
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河南乡试第四十五名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百二十六名，登第三甲第一百一十四名进士。选翰林院庶吉士，拟授御史，十四年三月因疏谏武宗南巡，忤旨，外补大名府推官。
世宗即位，十六年七月复除浙江道御史，嘉靖二年（1523年）三月以言事贬昌邑县知县，三年八月复原职，四年十一月复除江西道御史，嘉靖十年（1531年）出任直隶真定府知府，十一年正月升山西按察司副使，历陕西布政司参政，十六年五月升福建按察使，改山西按察使，十八年八月官至江西右布政使。二十年吏部考察天下方面官，以不谨革职闲住。
曾祖曹庆；祖父曹骥；父曹经，母李氏。具庆下。兄曹厚。弟曹慎。
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