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安纳-伊拉里翁·德·科斯唐坦，图尔维尔伯爵（Anne-Hilarion de Costentin, Comte de Tourville，an ilaʁjɔ̃ də kɔstɑ̃tɛ̃ kɔ̃t də tuʁvil；5月23日），法国贵族、海军上将与法国英雄。

1642年图尔维尔生于巴黎，因是贵族之子及天主教徒，15岁（1657年）时进入马尔他骑士团，在海上与柏柏人作战，以勇气和果敢闻名。法王路易十四得知其事迹后，于1667年任命25岁的图尔维尔为法国海军将领，开始他服务祖国的军事生涯。1672年－1678年法荷战争时。在海军中将迪凯纳的提拔下，他参与了1676年的击杀荷兰「海神」鲁伊特的地中海战役；又在1680年代辅佐迪凯纳肃清地中海的柏柏人海盗，1684年在重盟战争时，与迪凯纳率法军Bombardment of Genoa。

1684年迪凯纳退休后，他接替为法国海军的实际领袖，将大部分精力集中在法国海军的战术发展上。对于这位海军天才而言，一场胜利的海战与其说是勇气与灵感的交集，不如说高超战术与严密纪律的产品。他更类似于一位思维缜密、学识渊博的战术研究者，而不同于让·阿尔芒·德·马耶-布雷泽与迪凯纳那样的勇敢战士。图尔维尔总结法荷战争时期的作战教训，认为英军失利的主要原因在于军官们难以理解指挥官的意图，反应迟钝，行动散漫。就此问题，他仿效英国「海军之父」─布莱克的《战斗指引》，将战斗伫列构成、战列线转换方式、不同风向时的航行规则等海军战术的基本列为条例，作为军官们必须遵守和理解的规章。其后，他又以此为基础，改进了旗语指挥系统，在原有基础上增加了专为在航行过程中遭遇紧急情况所设计的快捷信号，可以在突然遇敌时迅速组成战斗伫列，或调头撤退。在这一点上，图尔维尔领先了英国人近一百年。

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意识形态国家机器（Ideological State Apparatus，ISA）是由路易·皮埃尔·阿尔都塞所提出的概念。意识形态国家机器指的是将意识形态自然化的行动者，路易·皮埃尔·阿尔都塞认为意识形态是一个类似于双面镜一样，可以相互反射的结构体，只要透过每一位行动者，就能够与意识形态国家机器产生相互照映作用。而意识形态国家机器是他参考安东尼奥·葛兰西的市民社会中的概念而来。

在此路易·皮埃尔·阿尔都塞认为「个人的信念与意识，都是经由意识形态国家机器、制度仪式、个体行为、自觉(被操控)这四个项目相互牵连、相互链结，所形成的，而这四个项目就构成了意识形态召唤主体的机制。」

意识形态国家机器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工（公）会、文化、媒体等八种，它们扮演著替国家政权向人民进行文攻，亦或称之为洗脑的角色，而至于军人与警察则是属于暴力国家机器，是具有向人民胁迫、威胁、武力的作用。

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