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更新于 2026-10-18

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在神剧中,其主要特点,只唱不演,角色有福音史家(或称之述事者,英文:Evangelist ) 故事述说著记载于经文的事件,再由次要角色(如耶稣、犹大……)发挥情感,之后再接咏叹调,如巴赫的圣诞神剧,和巴赫的马太受难曲

在歌剧中,喜歌剧或诙谐歌剧,如罗西尼的塞维亚的理发师,干宣叙调的部分占约全剧二分之一,而莫札特的费加洛的婚礼,则占约三分之一,而唐乔凡尼的干宣叙调比例较费加洛婚礼少一些

义式正歌剧中也占很中的比重,在19世纪后,伴奏宣叙调受到流行,之后宣叙调的分量才由此二种分摊如格奥尔格·弗里德里希·亨德尔的林纳多和薛西斯。

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芳菱会是日本的指定暴力团(犯罪组织)之一,是六代目山口组的二次团体。正式成员数约300人。其本部事务所位于静冈县滨松市萩丘5丁目。2009年8月,泷泽孝总长因司法案件被迫宣告引退,同时发表芳菱会解散消息。由复名的国领屋下垂一家更名为「国领屋一家」引继原有地盘。

泷泽孝在1984年6月,四代目山口组改组时升格为直参(直系组长);1989年5月、国领屋下垂一家九代目总长・泷泽孝就任五代目山口组若头补佐。1991年、在五代目山口组组长・渡边芳则的命名下立名为「芳菱」、是以渡边名字前的「芳」与象征山口组的「菱」形组合名称命名。

* 泷泽孝继承国领屋下垂一家九代目总长。

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土偶,源自《聊斋志异》的一篇故事,与《太原狱》都讲述“姑妇皆寡”家庭发生的故事。在明清社会生活中,常有“姑妇皆寡”的家庭。且在中国古代的寡妇之家,若主妇不能守节,就很容易发生一系列的家庭变乱,甚至造成人伦悲剧。在明清小说中就有不少相关题材的作品,如《初刻拍案惊奇》出于《聊斋志异》卷五土偶。《子不语》也另有土偶妖怪的记载。

《聊斋志异》沂水马姓者,娶妻王氏,琴瑟甚敦。马早逝,王父母欲夺其志, 王矢不他。姑怜其少,亦劝之,王不听。母曰:“汝志良佳:然齿太幼, 儿又无出。每见有勉强于初,而贻羞于后者,固不如早嫁,犹恒情也。” 王正容,以死自誓,母乃任之。女命塑工肖夫像,每食酹献如生时。

一夕,将寝,忽见土偶人欠伸而下。骇心愕顾,即已暴长如人,真其夫也。女惧,呼母。鬼止之曰:“勿尔。感卿情好,幽壤酸辛。一门有忠贞,数世祖宗皆有光荣。吾父生有损德,应无嗣,遂至促我茂龄。冥司念尔苦节,故令我归,与汝生一子承祧绪。”女亦沾襟,遂燕好如平生。鸡鸣,即下榻去。 如此月余,觉腹微动。鬼乃泣曰:“限期已满,从此永诀矣!”遂绝。

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