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到17岁时，他与校队队友一起在港九区学界赛事击败拔萃男书院等球队夺冠，而米高堪士更是球队内的神射手。直到2007年的全港学界精英赛，米高堪士先为西岛学校顶进一球下，最终以1–7不敌董之英纪念中学，失落学界精英赛冠军，不过他在精英赛的表现吸引到香港老牌球会东方的球探赏识，并在2007至08年已经在当时的顶级联赛港甲亮相，首季协助东方夺得高级组银牌冠军外，还在季尾对大埔的联赛上阵超过30分钟，可惜他一季后便离队返回家乡，升读英国曼彻斯特大学修读体育管理，放弃职业球员生涯，但他依然有踢大学的足球联赛。
2012年，米高堪士回港发展，并经朋友介绍加盟甲组业余球会港会，因他已在港居住满七年，能以本地球员身份注册本地赛事，同时入职香港国际学校担任体育行政工作，边教书边于空余时间享受足球乐。
直到2016/17球季，米高堪士协助港会夺得甲组联赛亚军后，随球会升班挑战港超联，但由于港会仍然维持其业余身份，所以包括他在内阵中球员都有正职，而他在2016年8月27日作客九巴元朗的首周联赛，即取得其港超联入球，可惜最终港会以2–6落败。随后他于9月9日其第二场主场迎战和富大埔的联赛，连续两场取得入球，惟最终港会再度以1–2落败。到10月2日，米高堪士于作客标准灏天的联赛于赛事尾段梅开二度，协助港会落后两球后反胜3–2，取得史上首场港超联胜仗，而他更高踞联赛射手榜首位。
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巴塞尔银行监理委员会（Basel Committee on Banking Supervision (BCBS)）于1974年由全球十大工业国（G10）的央行共同设立，每年定期集会四次，属于国际清算银行辖下，其成员包括比利时、加拿大、法国、德国、义大利、日本、卢森堡、荷兰、西班牙、瑞典、瑞士、英国、及美国等国，并以各国中央银行官员及银行监理当局为代表。
截至目前为止，巴塞尔银行监理委员会已制订出许多相当重要的金融控管规范，包括1988年的巴塞尔资本适足公约，以及2001年的新巴塞尔资本协定草案。
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而儒家经典《大学》也有“致知在格物”的语句。
王阳明认为，“良知”是心的本体，认为“至善者，心之本体”。而“心”与“良知”的关系在王阳明《传习录》中有明确描述，是：
王阳明的“良知”概念，出自孟子，但又有进一步的阐发。王阳明认为“良知即天理”。王阳明采纳结合了《大学》中的“致知”思想，遂提出“致良知”之说。当时明朝中叶，传统的程朱理学已走向死板僵化，与科举紧密结合，走向形式化。而理学在理论上没能有大的突破。王阳明提出“致良知”新说，是儒家的一大理论创新。“致良知”可以看作是一种实践论。王阳明虽认为“良知”是“心”的本体，但也倡导“良知是虚，功夫是实，知行合一”，说的是在本体上虽无需用功，但认知与实践、功夫与本体应该融会贯通，合为一体。
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