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当德米特里率军进入巴比伦尼亚，塞琉古此时还在东方征途中，并让帕特罗克勒斯（Patrocles）留守巴比伦城。巴比伦城附近的地形相当复杂，颇适合防守，有城市、河道、沼泽、人工湖和连通到底格里斯河的运河，另外巴比伦城位于幼发拉底河畔，幼发拉底河从城中贯穿流过，分成两个城区，各个城区中央都有一座坚固的要塞，在这两个要塞都有塞琉古的驻军。此时大多数的市民都疏散到各地，甚至疏散到苏萨去。前310年春季，德米特里进入巴比伦城后，开始对城内的要塞进行围攻，其中一个内城要塞落入德米特里的手中，但另一个却没那么好攻陷。无可奈何下德米特里留下5,000名步兵和1,000名骑兵继续围攻另一个要塞，自己返回叙利亚，对于德米特里撤军的原因不太清楚，可能安提柯有给德米特里一个时间期限，期限到了德米特里必须返回，或是很可能要去救援哈利卡那索斯。对于德米特里留下的部队古代没有记载他们有何结果，可能持续与塞琉古军争夺巴比伦城，也可能被赶出这个城市。
早在前311年，安提柯就分别与卡山德、托勒密、利西马科斯签署和约，结束了第三次继业者之战，虽然之后断断续续与托勒密在爱琴海周围有些冲突，但安提柯可以把精力好好对付塞琉古。前310年秋季，安提柯率军进入巴比伦尼亚。安提柯拥有的全部军力大概有80,000人，就算他把半数都留在西部来防止其他继业者入侵的话，这次安提柯的大军也有40,000人，远远超过塞琉古的兵力。为了弥补数量上的劣势，塞琉古可能与附近当地一些怨恨安提柯的部族合作，那些部族在安提柯与欧迈尼斯战争期间遭到安提柯掠夺，另外塞琉古也可能受降了一些之前德米特里留下的部队，总之当安提柯入侵巴比伦尼亚时，塞琉古的军队明显多了许多。对安提柯而言，巴比伦的人民对自己相当有敌意，他需要分散一些部队稳定占领地，相对塞琉古就不需要在其他地方驻扎太多军队。
对于塞琉古和安提柯的作战过程不太清楚，仅能从解读《巴比伦编年史》这份楔形文字泥板的断片残语，来获得一些初步资讯。然而这份泥板有关前310年的记录毁损相当严重，难以辨认，很有可能安提柯占领巴比伦城一段时间，但不太确定。前309年的泥板记录中，安提柯可能被逐出巴比伦，并对巴比伦邻近地区进行掠夺。差不多同时，埃及的托勒密也对安提柯的奇里乞亚发动突袭，打乱了安提柯的布局。
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自1975年以来有不少人质疑照片拍摄时的真伪，但仍有一些作家，如卡帕的传记作者理查德·惠蓝（Richard Whelan），始终坚信的照片的真实性。不过在西班牙内战期间摄影记者们受到种种限制（例如不准记者到前线；即便到了前线也会受到限制），摄影记者常要求士兵们摆出战斗的样子以拍摄照片。 虽然据称照片拍摄地点是在木里亚诺山的战场 ，但近年研究显示拍摄地点是大约50公里外，名为埃斯佩霍的小镇。
2007年纪录片《冰山的阴影》（La sombra del iceberg）声称该照片系摆拍，且照片上的主角并不是博雷利 。荷西·曼纽尔·苏斯培里圭（José Manuel Susperregui）于 2009 所出版的书籍「相片的阴影」（ Sombras de la Fotografía，"Shadows of Photography"），认为相片并非在木里亚诺山拍摄。他分析了在该相片前后所拍摄的其他相片的背景，发现远处有山。他将相片以电子邮件寄给Córdoba附近的几个小镇的图书馆员与历史学家，询问是否有人认出其中地景。结果在西班牙小镇埃斯佩霍有人回应确认。但埃斯佩霍距离卡帕当时所在的战线数十英里之远，苏斯培里圭据此认为本相片与其他同系列的相片，原先被认为是在前线所摄，都是摆拍的。
苏斯培里圭也提出了一般论点中的几个不合之处，例如卡帕指出主角是被一波机枪子弹－－而非狙击手的子弹－－射杀。卡帕对于视角与拍摄时的技术参数，也没有一致的说法。 西班牙的报纸（包括巴塞隆纳的 El Periódico de Catalunya）派出记者到埃斯佩霍，结果拍到的相片中，天际线与背景跟卡帕的作品很相近。
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据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载，曾有宋人用俗语云：“湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似那咤！早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要绫罗夏要纱。君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮！”
另在元杂剧《玉壶春》、《度柳翠》、《百花亭》等都有提及开门七件事。其中提及此“七件事”的有《刘行首》：“教你当家不当家，及至当家乱如麻；早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”由此将当家者为生活辛苦劳碌的“七件事”表现出来。及至明代，唐伯虎藉一首诗《除夕口占》点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”
因社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事亦随之而进步。在现代中国大多地区，柴已被石油气、天然气和煤气等所取代。米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分；至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。从另一方面看，从前开门七件事在生活上占去相当大的比例，但现在取得和处理它们的途径越来越简便，所花的时间已大不如前了。更有一说，现今的开门七件事成了糖、米、油、盐、酱、醋、茶。
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