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本属所知于两个部分骨骼及来自第三具个体的一节椎骨,这些化石皆保存于自贡恐龙博物馆内的恐龙化石墙上,其编号合称为CLGPR V0006,包含皮内成骨、一节背椎和一块属于一种未命名的不明剑龙类的部分颅骨。化石材料于2016年在重庆的一个采石场里发现,出土地层属于沙溪庙组。这些标本于2022年的一篇论文中命名为原始巴山龙(Bashanosaurus primitivus),属名取自重庆的古称“巴山”,种加名来源于其在剑龙亚目中的演化地位。
正摸标本CLGPR V00006-1含四肢骨骼、椎骨及骨板,第二件标本CLGPR V00006-2含五节椎骨、一个右胫骨及一块骨板,第三件标本CLGPR V00006-3含一节背椎。第四件标本CLGPR V00006-4为含有颅骨的部分骨骼,由于与正模标本不存在共有的独特特征而未归入本属。
描述者估计其长ft,但考虑到标本是亚成体,因此可能长到更大。
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弥勒院,位于北京市西城区西直门南小街,是一座汉传佛教寺院。现已无存。
1925年,释倓虚在北京柏林寺讲完《楞严经》后,本想赶紧回哈尔滨,但因当时北京西直门南小街弥勒院没有住持,张景南等居士便留他在弥勒院住持办学。当时,释倓虚已住持有哈尔滨极乐寺,沈阳般若寺,营口楞严寺,北京弥勒院,还有其他不少小庙。前三年由释台源替释倓虚负责弥勒院,后来释台源到柏林寺讲经,无法兼顾弥勒院。1928年,释倓虚在法源寺事情办完,弥勒院学校三年也完成,朱庆澜联络普济佛教会资助,释倓虚又续办弥勒院学校三年。后三年由释澍培替释倓虚代座,并办理一切事宜,名为教务长。释倓虚前后在弥勒院办学共六年。
旧时,北京佛寺在放焰口方面大体分三派:以广济寺为代表的南派;以拈花寺为代表的北派;以西直门南小街弥勒院为代表的山西五台山派。三派在放焰口的音韵上不同。
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万庾镇,中华人民共和国湖南省岳阳市华容县下属的一个镇,位于华容县西北部,华容河西岸。203省道华(容)石(首)公路贯境县境。
* 田铺村、黄山村、富强村、字藏村、五谷庙村、塌西湖村、杨家村、双燕村、苍台村、月形村、三合场村、新民村、永丰村、吴家桥村、官洲村、涛湖村、孟尝村、鲁家村、槐树村、鼎山村、唐家村、指路岭村、新生村、五田村、兔湖村、重杨村
* 林场、塌西湖渔场、虾扒湖渔场、二郎湖渔场
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