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田际云幼时就渎于村塾，爱好戏曲；十二岁时入涿州（今河北涿县）双顺科班学戏，习花旦兼习小生，后科班解散，班主带他到北京，又赴热河、天津演出。后应邀赴上海，与黄月山、达子红、孙彩珠、陆肖芬、谭鑫培同演于金桂茶园一回京后，加入瑞胜和班（后于光绪十九年改组为宝胜和）梆子、皮簧同台演出。后自组小玉成科班，收徒均用玉字排名，如张玉峰、李玉奎等再次赴沪返京后又起大玉成班，邀黄月山、一阵风、杨娃子、张黑、李吉瑞参加。时小福病逝后，田际云继任北京精忠庙会首，并被选人升平署外学。据传在宫内演戏时，他曾为当时维新派人士传递消息，戊戌变法失败，逃亡上海。三年后返回北京。
1901年，重建天乐团（今鲜鱼口大众剧场原址），起小吉祥科班。光绪末年，与票友乔荩臣等设戒烟会，编演《黑籍冤魂》、《拿罂粟花》等剧，筹款救济吸鸦片者。他还根据杭州惠兴女士为兴办学堂而自杀的事件而编写改良出戏剧《惠兴女士》，亲自饰演惠兴，引起了很大反响。1911年，又因邀请演员王钟声、刘艺舟等人，在他所经营的天乐园表演，被清政府以“编演新戏，诋毁朝廷”为罪名拘禁百日。10月辛亥革命后，发起组织艺人群众团体正乐育化会，由谭鑫培和他分别担任正副会长。他还倡办赈灾义演，并成立北京第一个女子科班崇雅社，培养出一批女演员。1925年去世。
他除本生、花旦外，兼能演青衣、武生、老生、小生，如《十万金》的李翠莲、《乾元山》的哪吒、《伐子都》中的公孙子都、《天水关》中的诸葛亮、《蜜蜂记》中的蕈良才。擅演的剧目还有《珍珠衫》、《辛安驿》、《梅龙镇》、《英杰烈》、《跪楼》以及全本《春秋配》。
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* 雅郎土语，自称“雅郎”，旧称“耶容语”，分布在那坡县龙合乡和坡荷乡
* 西部方言，即巴哈语，600人，自称“巴哈”，分布在广南县底圩乡和八达乡
原始布央语，即通过内部构拟法能达到的最早阶段，似乎有现代各方言都不同的音系：一个与*q对应的浊塞音*ɢ、116, §2与*h对应的*ɦ125, §4和一对咝音*s、*z。124, §4此外，送气音的存否似乎并不确定，没有送气音的情况可见于峨村方言。132, §8据此构拟出的原始布央语在音系上比任何现代布央语方言都更接近原始南岛语的音系。
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包家金矿遗址位于中国江西省上饶市上饶县茶亭镇包家村，在第三次全国文物普查中被发现，入围2010年江西省第三次全国文物普查百大新发现之一，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
包家金矿遗址分布范围达25平方公里，是迄今所发现的中国最早的金矿遗址，历经唐宋元明清五个朝代，持续开采1100年以上。 目前已发现老矿井1200余个，露天采矿遗迹有300多处，地下矿坑遗址2000余处。此外还发现了6处摩崖石刻，最早一处为唐乾元二年（759年）。
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