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更新于 2026-10-25

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胡姆丹,或译库姆丹,为Khumdan不同音译,粟特、拜占庭和阿拉伯文献上对隋唐长安城的名称,最早见于拜占庭史学家塞奥费拉克图斯·西摩卡塔的《历史》,其著作撰写于610年至638年。在阿拉伯文献中常见此名,如苏莱曼的《苏莱曼东游记》、马苏第的《黄金草原》、《世界境域志》(10世纪波斯地理书,作者不详)、穆罕默德·伊德里西的《云游者的娱乐》,和后来出土的781年《大秦景教流行中国碑》等等。

2003年在西安北周史君墓出土的文物中有粟特文、汉文双语题铭,共51行文字,粟特文33行、汉文18行,粟特文中有“胡姆丹”(xwmt'n)一名,左边汉文题刻有“远迁居长安”几个字,据记载墓主为粟特人史君,大象元年(579年)86岁时死于长安,学者指出文中胡姆丹指的就是长安。另外,有学者对出土的《粟特文信札》中二号信札的“xwmt'n”指出早在西晋末年粟特商贾就将长安称作称胡姆丹。有关它的语义来源有不同解释,有人为是宫殿(Kongtien)的变音,也有认为是汗堂(Khan T'ang),中国学者岑仲勉认为是金殿。也有学者认为Khumdan原语的读音为中古汉语关中方言,而美国学者彼得布伯和日本学者高田时雄则认为是“咸阳”的古音。

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《大智度论》说转生到鸠槃荼的业因为前世做宰官时剥削人民,索求钱财,但又将赃款转作布施之用。

鸠槃荼外貌丑陋,在唐朝被人用作比喻老丑的妇人。《慧苑音义》指,鸠槃荼即指「阴囊」(梵语词根-aṇḍa即为阴囊),因这种鬼的下身状如冬瓜、如瓮,行走时要置于肩上,坐下时则盘据在身前,故名鸠槃荼鬼;后世觉得猥亵而不便直言阴囊,故称冬瓜鬼、瓮形鬼。由于阴囊硕大的性欲暗示,鸠槃荼亦为鬼压床的象征,传说鸠槃荼常压迫睡梦中的人类,即鬼压床;或在人类性交时吸食人的精气,故又称为厌魅鬼。

噶举派认为,鸠槃荼是大海中一种似人的鬼怪,头上生有各种动物的头,肘部、膝盖和耳轮都长有头发一般的肉质丝条。有时也作马头,持鼓,或和紧那罗混淆。

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《寅次郎的故事30 寅次郎落英缤纷》(男はつらいよ 花も岚も寅次郎、Tora-san, the Expert)是一部1982年上映的日本喜剧电影,亦是《寅次郎的故事系列》的第三十部剧场版作品。由山田洋次导演,渥美清、倍赏千惠子、前田吟、下条正巳、三崎千惠子及田中裕子等等主演。于1982年12月28日上映。

寅次郎来到温泉边的小旅馆住下,刚好一位年轻人来此,他是为了了却母亲的心愿而来,他带来了母亲的骨灰,老人生前最喜欢这里的温泉,临终时还念念不忘甘霖般的温泉水。在寅次郎的帮助下,他们在旅馆里为逝者做了法事。小伙子叫三郎,腼腆文静,他喜欢上一同出游的百货商场的女职员萤子,分手时向她表示了愿意与她交往的愿望。可是萤子却不以为然,于是他向寅次郎寻求帮助,希望他从中牵线搭桥,寅次郎一口应允。寅次郎不辱使命,认真地找萤子沟通,可是她还是不同意。为了撮合两个年轻人,银屋一家安排了聚会,把他们叫到一起,制造了彼此接触的机缘,他们终于有了可以倾诉衷肠的机会。

该电影由渥美清获得第26届蓝丝带奖的最佳男主角奖。而田中裕子在第7届日本电影金像奖之中获得最佳女主角奖的提名奖项。另外,该电影获得第1届金十字奖的优秀银奖。

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