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根据2010年人口普查结果白硫磺泉镇有939名居民，分433个户，255个家庭，其人口密度为每平方千米359.0人。其中97.2% 为美国白人、0.1%为非裔美国人、0.3%为美洲原住民、0.4%为亚裔美国人、0.2%为其他人种、1.7%为混血儿。西班牙裔或拉丁美洲裔的人占1.4%。

市内的433户里22.2%有18岁以下的未成年人、49.4%是结婚夫妻、7.9%是带孩子的单身妇女、1.6%是带孩子的单身男子、41.1%不是家庭、37.4%是单身汉、19.6%有65岁以上的老年人。平均每户2.13人。家庭平均有2.75人。

居民的平均年龄为51.2岁。19%的居民在18岁以下、5.1%在18至24岁之间、18%在25至44岁之间、31.4%在45至64岁之间、26.3%在65岁以上。49.8%为男子，50.2%为女子。

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年二十五举万历二十二年（1594年）甲午科乡试举人，三十二登二十九年（1601年）辛丑科进士，考选为庶吉士，三十三年补授福建道监察御史。毅然以弹击自任，屡疏谕辅臣李廷机无所忌。时陕西税珰梁永蛊害按臣徐懋恒，朝延置不问，宗契专疏请诛永以伸国法。又纠辽左税监高淮擅预兵机，乞正其罪。语极剀切，直声震都下。遣视漕运，剔宿弊，开泇河，京储赖以不乏。奉诏按浙，闻父卧疾，予假遄归。抵家而父适易箦，哀毁几致伤明，淹里中数岁，有旨督学北直，以侍母辞不起。熹宗践阼，刷卷南都，晋通政司右参议，蒿目时艰，抗章数上，大指谓“有君无臣，有臣无法，乞斩辱国丧师者以为戒”，当时韪之。升南京太常寺少卿，拜北通政司右通政，升太常寺正卿。时逆珰魏忠贤擅政，望风蚁附者辄得美秩，会当南郊，珰乘辇辂，摄行祀事，宗契职典常伯，司乐圜丘，珰于广众中进揖之，意欲宗契附己也。宗契即三上疏乞终养，得请，有“某思亲成疾，待痊起用”之旨。自是家居养母，绝口不谈辇下事。时藩府额派衡阳膳田二千五百顷为采地，有司搜旧日雍王遗田得一千九百八十顷，不如额者五百二十顷，奉牒再派，衡民虑深剥肤。宗契具启诉民疾苦，得省。又苏祁阳排山马递协帮之困。崇祯三年（1630年）诏以兵部右侍郎起用，未闻命三日前卒。

性最孝，通籍三十年，强半家食，皆因晨昏之恋故也。尤友于兄弟，束仆隶以法，极为严肃。

所著诗文《醒耳吹》共二十卷，门人太史徐开禧为之序行世，入祀乡贤祠。衡阳县有「文章司命坊」和「容台正卿坊」，为曾任北直隶提学御史和太常寺正卿的陈宗契立。

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闵玉清（Alfonso Bermyn，2月16日），圣母圣心会会士，天主教蒙古西南境代牧区主教（1901年4月–1915年2月16日）。

1853年1月3日，闵玉清生于比利时St. Paul de Waes，1876年6月10日晋升神父。

1878年3月4日加入圣母圣心会，来到蒙古传教。1901年4月，教廷任命闵玉清为蒙古西南代牧区宗座代牧，接替在1900年庚子之乱中殉道的韩默理主教，1902年1月26日接受祝圣。

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