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2006年之前，尼泊尔是世界上唯一一个印度教王国，（现已被废止），其文化也是典型的印度教文化。

关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。

佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。

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1960年以处女作《铁雁霜翎》步入武侠小说创作。30年来共发表中、长篇武侠小说55部。萧逸认为自己的五部代表作品为《七道新虹》《含情看剑》《马鸣风萧萧》《甘十九妹》《笑解金刀》。

据武侠小说家秦红回忆，萧逸因惧怕中共侵台，于1977年举家迁美，定居洛杉矶，主要工作是帮《星州日报》写新闻稿，化名「雪尼」、「红枣」报道美国社会的现况。台湾武侠市场再兴时，《联合报》因为古龙经常开天窗，转而连载他的《西风冷画屏》；《中国时报》因为金庸解禁，原本连载的《倚天屠龙记》直接改成全本销售，于是中断连载改为萧逸的《饮马流花河》。《中国时报》发行人余纪忠十分喜欢萧逸，承诺会一直连载他的小说。所以在武侠小说再次没落时，时报周刊仍连载他的《七道彩虹》系列并配以全采插图。

有趣的是，1980年萧逸反倒与中国友谊出版公司签约，成为台湾武侠小说作家以正版书形式进入中国大陆市场的第一人。之后《星州日报》在香港的姐妹报《星岛日报》称之为「北萧逸南金庸」，中国大陆即以此为广告，接连翻拍了数部电视剧。因此之故，萧逸主张两岸统一，创立美国洛杉矶华文作家协会，在任会长期间致力于两岸三地华人作家交流。2018年11月19日因肺癌医治无效逝世，享年83岁。

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若泽·艾华拉迪球场（Estádio José Alvalade）是位于葡萄牙首都里斯本的足球场，亦是葡萄牙其中一个最大的足球场。球会名称乃由创会人的名字命名，球场高峰时可以容纳52,000人，常被欧洲足协用作举行欧洲赛事决赛的中立场，包括欧洲联赛冠军杯和欧洲足协杯等等。

阿尔瓦拉德体育场亦曾在2004年葡萄牙主办欧洲国家杯时用作主场。当时共有五场比赛在此举行，其中一场便是在准决赛对荷兰，结果葡萄牙赢2-1。

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