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该建物兴建于昭和7年（1932年），日治时期属于净土宗西山深草派之佛寺，为该派在台湾之总部。今为位于台北市北投区之佛教庙宇建筑，组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之正月初一。
善光寺创办人为日本长野县信州善光寺大本愿（该寺之净土宗住持）一百十七世誓圆尼公上人（伏见宫邦家亲王第三王女万喜宫、久我通明之养女），其希望于台湾建寺传教但并未如愿，圆寂后遗愿由大本愿一百一十九世智荣尼公上人传承，嘱咐净土宗台湾开教使中野全能和尚来台设立寺院，并于昭和7年（1932年）2月17日举行落成式及本尊奉安庆赞法要。
昭和9年（1934年）总督府认可该寺升格，改称为台湾善光寺别院。昭和10年（1935年）善光寺进行环境改造，金瓜石信徒谢赤皮捐赠五千圆以开凿自北投东京庵经善光寺通至草山道路之汽车道，时任台中州协议会会员之信徒赖云祥亦捐赠500株樱树、500株梅树、200株踯躅栽种于路旁，以数十盏电灯点缀，整体工程于该年10月18日结束并举行道路开通式及入佛式。
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马榕站位于福建省福州市仓山区金洲北路与金华路交叉口，是福州地铁5号线的车站，于2022年4月29日启用。
马榕站位于金洲北路下方，沿金洲北路南北向布设。本站为地下二层车站，车站总长度206.5米，总建筑面积为12179.85平方米。地下一层为站厅层；地下二层为站台层，岛式站台。
马榕站目前开放三个出入口，其中无障碍电梯与卫生间均位于B出入口。
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观点主义（Perspektivismus）由德国哲学家尼采提出。它指所有观念构成都由一种独特的认知观点形成，即个体关于存在的概念由该个体周围的环境定义，而那种观点是由「权力意志」推动和说明的。
观点主义有时是与客观主义相对的，虽然这不是它唯一的定义。观点主义也与很多种相对主义不同，我们在评估某些个别的命题真理上，不能够摆脱文化、语境（context）的影响。相对主义否认任何超越文化或主观判断的客观价值评估，例如一些道德的辩护或批判。观点主义在主观方面则是叙述一个「优势观点」作为在网络（network）或系统内形式性成分的框架，以及强调根据那些语境观点的偶然环境来检视各种定则（哲学或科学方法等等），因此在观点主义里，真理被形式化为一个在这个框架下与「优势观点」有直接关系的整体。因此它去除了在绝对主义和相对主义间的对立，而且扩大了关于不可削减的语境的对错判断准则框架。这可以进一步地被扩充为和主观性相关联的客观性的修正形式，作为独特观点启发的总和，例如某个观念表面上看来是自相矛盾的，但经由更紧密的检验，就能显示其规则和语境的差异，而这个定则也能因此得到确认。所以可说是每一种观点都能包含进来，顾及到其个体化的语境，并添加到被检验的命题的整体客观评估里。尽管如此，观点主义不能普遍地提供任何关于探究的方法和知识的结构性理论。
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