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拓跋比延，鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢的幼子。猗卢宠爱拓跋比延，欲立他为后。将长子拓跋六修出居到新平城，废黜六修之母。六修有骅骝骏马，日行五百里，拓跋猗卢想把他给比延。后来六修来朝，拓跋猗卢又命六修拜比延，六修不从。
拓跋猗卢让比延坐自己所乘步辇，使人导从出游。六修看见，以为是父亲，拜伏在路左，到了之后，一看是比延，惭怒而走。拓跋猗卢召他，他不回还。拓跋猗卢答怒，率众讨伐他。拓跋猗卢战败，六修杀比延。拓跋猗卢改微服藏到民间，被贫妇认出，遂被杀害。
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神学家迈克尔·劳埃德表示：「关于我们所处的世界，基本上只有两种可能的观点。从本质上讲，它必须是个人的或非个人的……任意的和暂时的」（或产生）自关系、创造力、喜悦、爱」。
天主教哲学家Peter Kreeft将此论证总结为「爱是最伟大的奇迹。进化后的猿类如何创造出有著自我奉献这样崇高理念的爱？人类之爱是我们被按神的形象所造而得，而神即是爱。如果我们是按金刚而非神的形象所造，那么圣人从何而来？」哲学家阿尔文·普兰丁格亦曾对此论证表达过类似的说法。
根据Graham Ward (theologian)所述，后现代神学描绘了宗教问题如何被后现代思想启发，而非关闭或消灭。后现代的神强调神之爱，而经济的爱则是Kenosis。
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章鱼小丸子，直译为“烤章鱼”，是起源于日本大阪的料理，作法是在生面团里加入章鱼脚烤成直径约3-5厘米的丸子。主要是作为非正餐的点心（但在大阪有时会被当正餐来吃）。章鱼脚也可替换为小章鱼。
章鱼烧特点是章鱼茸鲜、色白、红、黑相同，海苔味香，外观整齐美观。口味咸而鲜。
在大阪是用牙签叉来吃，而东京是用筷子夹，在早期则是用竹串以三个一串的方式处理的。
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