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更新于 2026-10-21

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同性质的(consubstantialis,Consubstantial),这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语,用来表达耶稣与上帝之间的关系,这个表述被称为同质论(Consubstantiality)。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字,用来翻译ὁμοούσιος(homoousios),以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的,随后成为三位一体论的基本信条。

在希腊文中,οὐσία(ousia,being,存在、本质)在字源上来自于希腊文动词 εἶναι(to be),主要意味著一个人所拥有的独特固有特征。因为拉丁文中缺少现在主动分词(present active participle),难以翻译出οὐσία(ousia),特土良将它翻译成substantia(性质)。拉丁文的substantia,除了代表本质(being)之外,也有物体(matter)、个体的意思在。,所以homoousios(of the same being,相同的存在)被翻成consubstantialis(相同的个体、相同的性质)。在特土良之后,其他的拉丁教父也接受这个译法。

因为所有的人类都享有共同的人性特质,在这个例子中,可以形容你与其他人都是本质相同的(consubstantialis)。因此,这个形容词也适用于形容,耶稣与上帝具备共同的神性,与人类分享共同的人性。在325年第一次尼西亚会议中,这个字被教会采用,成为三位一体论的正统表述方法。

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元嘉十九年(442年),雍州刺史刘道产去世,当地蛮族乘机起事,征西司马朱修之出兵讨伐但失败,朝廷遂任命庆之为建威将军,率兵协助修之讨伐。后朱修之因行军纪律不佳而下狱,沈庆之遂专掌讨伐事宜,大破沔水缘岸的蛮族,生擒了七千人。接著进攻湖阳蛮族,又俘了万多人。沈庆之后转刘诞的北中郎中兵参军,领南东平太守,又转刘骏的抚军中兵参军。元嘉二十二年(445年),刘骏以本官转雍州刺史,沈庆之亦随府到州,但就遇上蛮族起事,声势之大阻塞了水陆交通,刘骏停驻在大隄无法继续前进,沈庆之出兵讨伐,大破蛮族,二万多人投降,刘骏亦得以到襄阳。不久驿道蛮又反,庆之又将之讨平。沈庆之接著又消灭了实力最强的郧山蛮,俘三万多人。后庆之还都,改任刘诞的北中郎中兵参军,加建威将军、南济阴太守。

元嘉二十六年(449年),雍州蛮族又反叛,刘诞改任雍州刺史,沈庆之以本官随其移镇,到襄阳后率柳元景、宗悫等人率二万兵讨伐沔北一众山蛮,诸军八道并进,庆之在破坞节度诸军。沈庆之鉴于昔日讨伐都是在山下结营,令蛮族得以据山防御,屡征无果,是命令诸军这回在山上结营,惊吓蛮族,从而乘机进袭。诸军于是上山,直接攻进其心腹要地,占领险要位置,果然令到蛮族震恐不巳,诸军于是乘机围攻,蛮族于是崩溃。诸军期间就食用俘获的蛮族粮食,由冬季打到春季。不久南新郡蛮帅田彦生反叛,庆之派柳元景平定,附近山头的蛮族于是尽皆臣服,也相当恐惧沈庆之,因其常戴狐皮帽而叫他「苍头公」,每次庆之军来都恐惧地说:「苍头公又来了。」

后沈庆之又经茹丘山出检城,在诸山大破蛮族,杀三千多人而收降二万五千人,也俘获二万八千多人,七百多头牛马及九万多斛米粟。庆之又讨伐幸诸山的犬羊蛮,此蛮甚有组织,而且所据之地十分险峻难攻。沈庆之于是在山下连营,各营都相通,并命诸军都引池水入营内,不到外面取水,也用来防止蛮族用火攻。后蛮族见风大,于是下山施以火攻,但火都被营内池水扑熄,诸军更乘机用弓弩对蛮族进行反击,蛮族败散而走。接著庆之命诸军开山建道进攻,然而因为山高路险而且正值暑天多雨,庆之唯有改筑东冈、蜀山、宜民、西紫、黄徼及上夌六戍,留兵戍守并撤还。蛮族被此六戍围困了很久,粮食都吃尽了,唯有出降。庆之所俘获的蛮族都迁移到京邑,变成了营户。

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辛德贝格生于丹麦的奥胡斯。自幼喜欢旅行,曾骑自行车跨越了半个丹麦,还曾一直骑车到达德国汉堡的美军蒸汽机船。17岁时,辛德贝格的家人不再限制他,他到美国去旅行了三年,然后回到了丹麦。他加入了法国外籍兵团,但对同伴和兵团在摩洛哥的沙漠任务很不满。服役仅十个月后,他跑到了山里,作为偷渡者,乘坐一艘船回到了丹麦。

1934年辛德贝格搭乘一艘丹麦商船来到中国,因和海关官员发生冲突被拘捕。辛德伯格跑了出来,做过多种工作。当日军侵占上海时,辛德伯格被为《每日电讯报》工作的英国记者Philip Pembroke Stephens雇为司机之后的几个月,他们在上海四处探访,记录着战争的场面。有一天他们到一座水塔上拍摄日军对城市的轰炸,斯蒂芬斯被一架日本飞机机枪射杀。

丹麦公司FL史密斯当时在南京开有江南水泥厂,希望保护厂区不受日军侵扰,于是雇佣辛德贝格作为保安。1937年12月2日,辛德伯格来到了江南水泥厂,见到了工厂里唯一的外国人,德国人卡尔·京特。南京大屠杀开始后,辛德伯格曾在南京城里四处拍摄照片,这些现在已经褪色的黑白老照片作为第一手资料,现存德克萨斯州的一座博物馆中。

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