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《三郎五妹》（侗语：saml langc ngoc muiih），贵州侗戏作品，榕江三宝侗戏戏师吴丙兴根据侗族民间故事改编，后由普虹翻译成汉语、整理为八场。

该剧叙述三郎为了逃婚，放木排到了广西梧州，途中遇到了漂亮的五妹。两人情投意合，约定当年八月十五，三郎从梧州回来后接亲。三郎在返回的途中。遇强盗抢劫受伤耽误了婚期。五妹的母亲决意把她许给表哥完婚。五妹不从，吞牛皮自尽。三郎的好友包显见五妹双眼不闭，决意让三郎见五妹一眼再安葬。三郎赶到，揭棺痛哭，哪知五妹未死。在包显的帮助下，三郎与五妹连夜赶回三宝，结为夫妻。

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辰韩初有六国，后发展最鼎盛时共有十二国；辰韩包括前57年建立的新罗，东晋时期为新罗国所分。辰韩被新罗合并后秦人逃亡日本。

辰韩与弁韩交流较多，居民均相互杂居。辰韩与弁韩语言文化相似，但《后汉书》记载，两者语言文化相异。。

辰韩与其它三韩部落一样都是在公元前108年古朝鲜灭亡后的混乱和北方人民的南迁中成立。辰韩与辰国的关系不很明朗。《后汉书》认为三韩之地“皆古之辰国也”，而《三国志》认为辰韩即“古之辰国”。

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截至2003年，科雷马尤卡吉尔语是一门濒临灭绝的语言，只有50人为母语者。没有人是单一语言者，所有人都能说俄语，大部分人也能说雅库特语。所有60岁以下的尤卡吉尔人的第一语言是俄语，尽管很多人的母语依然是科雷马尤卡吉尔语，能流利地以第一语言说的人的平均年龄是63岁或更大。在过去，该地区的人能说多种语言的现象很普遍。根据听者所属的民族，科雷马尤卡吉尔语、雅库特语、鄂温语和楚科奇语都曾作为族际交流语。60岁以上的尤卡吉尔人跟随这个传统。41到60岁的中年人的母语依然是尤卡吉尔语，但他们在所有其它交流场合中使用俄语。年轻一代的尤卡吉尔人几乎只会说俄语，俄语是学校里的唯一语言。尽管科雷马尤卡吉尔语自1985年起在学校教授，但最年轻的一代对这门语言知晓很少。

尤卡吉尔语系与其它语系的关系不是太清楚，尽管有人认为它们与乌拉尔语系有一点关系，并组成一个假定的Uralic–Yukaghir languages。

科雷马尤卡吉尔语和冻原尤卡吉尔语是曾经在西伯利亚东北部占优势地位语系之一的两门幸存语言，该语系曾覆盖从东边阿纳德尔河到西边勒拿河的区域。根据早期文献记载，可以推论出曾经有一个尤卡吉尔方言连续体，而现今冻原尤卡吉尔语和科雷马尤卡吉尔语分属这个连续体的两端。

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