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清康熙年间,福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民,前往台湾台北,由大坪集应庙奉请尪公(保仪尊王)圣像、夫人妈(保仪尊王的配偶,封「申国夫人」,又称尪妈或尪娘)圣像与香炉,随行护佑,议定三姓轮流奉祀,而后三姓人士各自开垦,分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸丰三年(1853年)发生顶下郊拚事件,台北情势严峻,三姓人士决议分家避祸,取出三圣物:尪公圣像、夫人妈圣像、香炉,抽签分配,高姓人士抽得尪公圣像(今日景美集应庙),林姓人士抽得夫人妈圣像(今日万隆集应庙),张姓人士抽得香炉(今日木栅集应庙)。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像,以建庙奉祀。
林姓人士在清穆宗同治二年(1863年)立庙于三块厝(今日台电公司文山区变电所附近),日治时代大正十年(1921年)由当地士绅林金隆献地,迁庙建于现址,1947年整修;1985年重建,并将一楼规划为里民活动中心,二楼以上祀奉神明。
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在他的医疗生涯中,杰克为因车祸而损坏了脊椎的女子萨拉做手术。他说服萨拉,手术不会缓和她的瘫痪,手术很大机会失败。手术后奇迹地发现萨拉能移动脚趾,腿部亦回复知觉。他们后来结婚,但最终,由于杰克的工作,两人离婚。当上飞机时,杰克已经回复单身,也看不见他手中佩带结婚戒指。他后来承认,结婚戒指只怕留在他的袜子抽屉中慢慢生锈了。
杰克和他的父亲为意大利来的肿瘤患者安格鲁作手术,安格鲁女儿加夫列拉是他的翻译。杰克和他的父亲认为,上次萨拉的奇迹不会在安格鲁身上再次出现。在家中,萨拉告诉她的怀孕测试是阴性反应,杰克反而放心。杰克的父亲克里斯蒂安,看见杰克被加夫列拉吸引住,便劝告他不要欺骗妻子。安格鲁死于手术桌一个月后,杰克在开车途中看见加夫列拉,他设法慰问。加夫列拉最后亲吻杰克,杰克告诉她这是件错事。当他回到家中,杰克发现萨拉神色有异,于是要求妻子交代她发生什么了。她告诉他,因杰克常常工作,不理会她,她便有了第三者,萨拉离开了家,不再回来。之后,杰克变成了工作狂,感到他对婚姻的贡献只有失败。
杰克的父亲克里斯蒂安在酒精的影响下为一名妇女做手术,护士告诉杰克父亲的状况,结果他接手手术。杰克无法救回妇女,她死去。克里斯蒂安向杰克施压,要求他签署报告,说明该妇女是重伤而非手术失当致死。但他在见证会期间发现妇女死前已经怀孕,于是说出真相,表示父亲切断了主要动脉造成妇女的致命损伤。父亲医疗事业尽毁,最终流落悉尼。在那里,克里斯蒂安遇到在酒吧喝闷酒的索耶,告诉他他想道歉和告诉他的儿子做了正确的事,但自己太软弱了,以至于不敢告诉他。克里斯蒂安·谢泼德后来死于一次酒精带来的心脏病发作。当杰克离开美国,他以为父亲只是失踪,但最终在悉尼太平间找到他。在机场上,航空公司人员拒绝杰克带父亲的遗体上机,要他等下一班,不过杰克的坚持,他成功上机。
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戴云角蟾(学名:Boulenophrys daiyunensis),一种分布于中华人民共和国福建省德化县戴云山自然保护区和厦门市等地区的两栖动物,隶属于角蟾科布角蟾属。
戴云角蟾体型较小,雄蟾体长27.6~28.7毫米,雌蟾体长33.7~35.6毫米。身体背面呈黄棕色或红棕色,背部中央具镶浅色边缘的深色“X”或“)(”形斑纹,眶间具镶浅色边缘的深色不完整三角形斑纹;喉部和胸部前部浅紫褐色;腹部为深褐色,喉部有三条深色条纹,胸部有红色斑点。
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