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北侧长廊的3幅天花板顶饰画和10幅壁板画分别叙述巴黎从吕岱斯（Lutèce）直至现代的发展历史，均为费尔南·科尔蒙（Fernand CORMON）的作品（1906年定制，1911年完成）。

南侧长廊以“摩登巴黎”为题的3幅天花板顶饰画由亨利·罗尔（Henri Roll）完成于1920年。

南北阁楼的几幅天花板顶饰画分别由乔治·皮卡尔（Georges PICARD）和费尔迪南·恩贝尔（Ferdinand HUMBERT）创作，其画题分别是：“女性的胜利”和“巴黎的知识成就”；杜督伊圆顶（Coupole Dutuit）装饰画则由莫利斯·德尼（Maurice DENIS）绘制，画题是“法国艺术史”，定购于1919年，完成于1925年。

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随后他与几名校队球员获校队教练推荐下，到西班牙的南部的丙组B联赛试脚，结果他经过季前集训后，便加盟西丙球会马贝拉旗下的B队马贝拉联，惟前往西班牙前，球队都主张长传急攻的传统英式踢法，可是到西班牙后，却要效仿巴塞隆拿的地面组织，而结果他凭著其坚持在球会获得不少正选机会，同时由起初获教练安排的防守中场位置转换到进攻中场，

直到2016年1月23日，文家永再与西丙球会圣柏度签约，并在三月时获一队教练提供由U23梯队提升至一队以及续约机会，惟他在季前参与操练时被告知继续留队的工资或比回流香港球坛低，结果他考虑薪酬问题后选择于2016年8月尾回港发展。

可惜当时各间港超球会已经接近组军完成都无意即时与他签约，适逢母会港会以半职业姿态升班挑战港超联，结果他回归港会并在9月9日对和富大埔的第二场联赛，即获正选机会并踢足全场，可惜结果港会以1–2落败，直到2017年1月，他到港超联球会理文流浪跟操，而结果双方连合约都商量好但交易最后搁置，随后他在2月17日对R&F富力的联赛，于78分钟门前撞射破网录得职业生涯首球，惟最终港会以3–4落败，

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多里安人（英语：Dorians，z；希腊语：Δωριεῖς）是古典希腊的希腊人将其群体划分之四大族群之一（另外三者是Aeolians、亚该亚人和爱奥尼亚人）。他们几乎总是被称为“多利安人”，正如在《奥德赛》中最早提到他们的文学作品中所称的那样，他们已经居住在克里特岛。

他们的生活方式和社会组织各不相同，从人口众多的贸易中心科林斯（以其华丽的艺术和建筑风格而闻名）到孤立主义的军事国家斯巴达。然而，所有的希腊人都知道哪些地方是多利安人，哪些地方不是。处于战争状态的多利安国家更有可能（但并非总是）指望其他多利安国家的援助。多里安人以Doric希腊方言和独特的社会和历史传统而著称。

公元前5世纪，多里安人和爱奥尼亚人是两个在政治上最重要的希腊民族，他们的最终冲突导致了伯罗奔尼撒战争。当时希腊人自我认同为“爱奥尼亚人”或“多里安人”的程度本身就存在争议。Édouard Will的一个极端结论是，尽管雅典的宣传中存在反多利安人的因素，但五世纪的希腊文化中并没有真正的种族成分。在另一个极端，John Alty重新解释了资料来源，得出结论认为种族确实激发了当时的行动。现代人通过公元前 5 世纪和 4 世纪的文学传统来看待这些种族认同，深受他们自己的社会政治的影响。此外，根据 E.N. Tigerstedt，19 世纪欧洲的“多利安”美德崇拜者，他们认为自己是“Laconophile”，并且在他们那个时代的文化中也发现了相似之处；他们的偏见促成了对“多利安人”的传统现代解释。

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