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在序盘组织阵型时将银将配置于▲5六(后手则是△5四银)。因为步兵必须保留在▲5七(△5三)，这种银将挂在棋盘中央的歩上的样子被称作腰挂银。此外，单银将挂在歩上的形状则称作「越歩银」，腰挂银也是其中的一种。另外，腰挂银在英语名称是reclining silver。
比起容易妨碍到桂马活用的其他越步银，腰挂银在以▲4五歩（△6五歩）攻击时与▲8八角・▲3七桂配合得很好，若是与右四间飞车组合更具有破坏力。另外，也可以把攻击用的银将引靠近玉侧发展成银矢仓・钻石美浓等，作为强化围玉的的手段。
在序盘时双方即进行角行交换的战型——角交换中，若是采用腰挂银则称作角交换腰挂银。虽然在左翼已以矢仓（▲7七银 - ▲7八金）模样防守对方飞车的攻击，为了避免角行打入而将金将放置于▲5八待机，此外也有▲4七金或▲4八金等更重视整体均衡的阵型。有「角交换不突5筋」的将棋格言，因此在角交换中▲5七歩型非常常见，而其中腰挂银也因此采用率最高，甚至可说是角交换的本手。在面对先手的腰挂银时，若后手以早缲银应对则后手将十分不利，因此通常后手都会采用棒银或这是相腰挂银，其中后者更是本流。另一方面，当先手棒银时后手以腰挂银应战则普遍被认为后手战术上失利；而虽然先手使出早缲银时后手也有可能下出相早缲银，但通常后手都选择更有利的腰挂银对抗。
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耶和华见证人自称为弟兄团体，不管国家、种族、民族和语言的耶和华见证人都是平等的。受浸的男性信徒都称为「弟兄」，受浸的女性信徒都是「姊妹」。由于成员都是平等的，成员之间的关系变得十分简单。他们实际行动体现没有国家主义 、民族主义和种族主义的宗教理念。
由于全世界各个国家的经济发展不均衡，所以耶和华见证人的组织通过全球各地会众的捐款为资源，对受灾难影响的信徒提供救助。
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尹自重（5月8日）广东音乐「四大天王」之一，人称「B叔」。祖籍广东省［东莞，出生于广东省佛山市顺德区.
父亲尹琴卿为广东音乐业余爱好者，自幼随父旅居香港，随梁丽生学习广东音乐。9岁加入「琳琅幻境社」音乐部，接触丘鹤俦、何柳堂、宋三、沈允升等名家，2年后琳琅幻境社被停牌解散后，加入琳琅幻境社成员组成的“钟声慈善社”，并拜何柳堂为师。11岁首次登台演出。14岁受上海精武体育会及中华音乐社之聘教授音乐，同时与吕文成随司徒梦岩及旅居上海的李嘉士顿学习小提琴。
1923年应邀到新西兰表演，1924年应香港华商总会的聘请到伦敦博览会表演。其后到美国、加拿大等地演出。期间开始使用音域较宽的小提琴代替二弦，并创立“广东小提琴”定弦为F－C－G－D，以适应广东音乐的演奏效果，使用二弦的指法及弓法，形成了独具一格的小提琴演奏技巧，故又被称为「梵铃王」。
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