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早道之者起于江户时代弘前藩四代藩主津轻信政，他在1674年于江户以两百石俸禄招募甲贺流忍者中村小隼人，中川小隼人把忍术交给十个弘前藩的足轻，组成最初的「小隼人组」、「小隼人目付」。

津轻信政，筹组忍者的功用专在监视藩士及邻近的盛冈藩、仙台藩，后来他见成效显著，便将忍者扩编至二十人，还赐名早道之者，而首领也由中川小隼人家族世袭，1756年时，弘前藩一度废除早道之者的存在，可是五年后重又起用，一直延续到1870年才废止。

在其他藩于江户时代初期其忍者便逐渐沉寂后，弘前藩在半世纪后才创制忍者组织，时间点可说是最晚的，早道之者所用的忍术后来亦衍生出中川流忍术

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当地相传二十世纪中叶时，某个农民在台风雨梦见一名站在大甲溪河堤的老人不断将水流全赶到河中央，之后天亮时就在河边发现一颗凹陷宛如眼窝的巨石吴敏菁。另一传说有农民梦到一位白发老翁，告知原本住在深山，这次随洪水下来后搬来大甲溪畔，农民若要农作物不受大水冲毁，就要祭拜祂许俊杰。村民将此有脸孔的石头当成大甲溪河神的化身，称为「河神爷」来供奉，但年代久了，祭祀便停止吴敏菁。

据瓜农王启茂表示，他在2004年七二水灾后整理农地时，从河床挖起一颗重数百斤、前后凹陷、貌似有脸有眼的巨石余采滢。某日一名老者路过，认为这是块奇石，要王启茂供奉苗君平。王启茂便与妻子先供奉余采滢，心想因偏远不会有太多人来拜苗君平。直到2004年10月1日（农历八月十八），乡长黄日升与农民因感该年有敏督利、艾利台风，外埔却有惊无险，便发起恢复祭拜河神的习俗，祭拜此石，并以该日为诞辰吴敏菁。

庙宇建立后，外埔公所每年都来祭拜，如2007年由乡长刘陈吻、前乡长黄日升等地方人士祭拜许俊杰。信徒深信大甲溪河神是蛇神转化而成，供品以蛋为主，不论是鸡蛋、鸭蛋都可以，重要节庆时才供奉三牲，但最忌酒类苗君平。中国传说河神会化成蛇的模样庄练。像是王启茂说开始祭拜此石时，梦见三个人化成长蛇，自称是镇守著大甲溪的河神苗君平。

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