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白沙河，是中华人民共和国广西壮族自治区和湖南省境内的一条河，属富川江支流，珠江水系。
白沙河发源于姑婆山系，从湖南省江华瑶族自治县的仙姑岩流入，到莲山镇庙湾村潜入岩洞，伏流长度2千米，到白沙镇的井山村流出地面，到流入钟山县，注入富川江，属珠江水系。
历史上，白沙河是又宽又深、流量大的河流，但是自从明朝开采锡矿以来，大量泥沙随着河流下泻，日积月累，河床淤塞，膏腴之地变成了沙滩和荒丘。
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曾水源，广西省浔州武宣县人，早年曾在农村私塾教书，后加入拜上帝会。金田起义后，渐得杨秀清器重和洪秀全赏识，负责拟撰诏书、批答奏章、处理公文等差。太平天国定都天京（今南京）后，官至天官又正丞相。1855年因遭杨秀清猜忌而被杀。
1953年10月，南师附中学生贺乐龄在南京戴家巷睦寡妇山上游玩时偶然发现了曾水源墓，经罗尔纲鉴定并确认。1957年，曾水源墓被列入第二批江苏省文物保护单位名单。
墓庐呈圆形，基周长13.2米，墓碑为石质，高97厘米，宽48.5厘米，周边以汉白玉框保护，框正面刻有太平天国时期常见的回纹。碑上款刻“太平天国巳未九年六月吉日重修”，正中刻“天朝元勋曾水源之墓”，旁款刻“男启彬”三字。根据碑文，此墓重修于1859年，此时太平天国已为曾水源平反。
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古往今来有多人对其进行过论述，可大致归纳如下：
* : 此说以田君为代表。田君《〈乐经〉的性质与亡佚新探》曰：“《乐经》……说其本身就是乐舞，现在看来，恐怕不太妥当。……《乐经》作为先秦经典，其中记载的内容，应当是乐之义理体制。……紧接著项羽又一把火，……本来就被打入‘冷宫’的《乐经》，历经磨难，彻底失传。”
* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
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