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神树，是指被赋予神灵性质的树，中国树神的原型为周礼中象征社神的社树，后来脱离社神而成为独立的崇拜对象，属于自然崇拜的一种，通常伴随著宗教行为，如将树围上红布、设神龛、香炉等，在华语圈统称大树公、树王公等，亦有以树名字尾加上「公」作为称呼，如台湾彰化县九龙大榕公、云林县万年庄茄苳公等。在华南、香港、澳门、台湾、琉球，榕树是很常见的神树。

在台湾，枝叶茂密而枝干粗壮的老树被人们认为具有神灵或神力在其中；老树所在地的居民经常会认定该处为「地灵人杰」之地，并在树荫下建土地庙，祭拜祈求农作丰收，以为家族换取更多生活所需物资。

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条纹袋狸（Perameles bougainville），又名带袋狸或纹袋狸，是澳洲一种细小的袋狸。牠们曾一度由西澳州横跨澳洲南部分布至新南威尔士中部，但现已只限于西澳州鲨鱼弯的伯尼尔岛、Dorre岛及Faure岛。

条纹袋狸比其亲属的东袋狸较为细小，颜色也较深，呈暗褐色。牠们长约1.5呎。牠们的臀部有两条斑纹，尾巴短而呈管状。牠们独居的及在拂晓活动，主要吃昆虫、蜘蛛及蠕虫，有时也会吃树根及块茎。当牠们感觉受威胁时，牠们会跳走及逃回洞穴中。

条纹袋狸现时被重新引入到西澳州的多个地方，其掠食者如赤狐亦同时受到控制。牠们已成功重新引入到南澳洲。

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孟时芳，字斯盛、晋醇，号芝轩，山西平阳府蒲州军籍，明朝政治人物。

万历十九年（1591年）辛卯科山西乡试举人，二十六年（1598年）成戊戌科进士。初选庶吉士，掌院刘文庄、曾文恪胥器重之。三十一年升翰林院编修，分校三十五年丁未礼闱，四十年擢国子监司业，以御史辱国子生，东宫不亲讲席，皇太孙未出阁，抗疏力争，时称得体。迁右谕德，掌南院印篆，购遗书数万卷，资诸生讲习。四十三年升右庶子兼翰林院侍读，四十七年起升南京国子监祭酒。光宗即位，入为詹事府少詹事，侍讲筵，仪容严重，议论剀切，光宗叹息称善。天启元年，充实录副总裁官，寻升礼部右侍郎兼侍读学士，补经筵讲官，二年三月迁南吏部右侍郎，转礼部左侍郎，充实录总裁官，五年晋礼部尚书。值魏珰用事，决计请告致仕去。崇祯元年十月，特诏起复为南京礼部尚书，以病辞，弗至。

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