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第四次君士坦丁堡公会议是天主教会于869年10月5日至870年2月28日召开的大公会议，由东罗马帝国皇帝巴西尔一世和教宗哈德良二世召开，这次会议罢免了君士坦丁堡普世牧首佛提乌，恢复了他的前任伊格纳提奥斯的职务。该届大公会议在869年10月5日至870年2月28日召开的会议在东西方教会大分裂后不被东正教会承认。

君士坦丁堡第四次大公会议于879年-880年由东正教会继续召开，会议决定将弗提乌恢复为君士坦丁堡大牧首。这发生在伊格内修斯死后，并得到了罗马教皇的批准。此届会议在东西方教会大分裂后不被天主教会承认。

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马慥，字顾甫，陕西西安府同州人，军籍，明朝政治人物。

陕西乡试第九名，万历二年（1574年）甲戌科会试第二百五十二名，登二甲第六名进士。历官礼部祠祭司郎中，十九年（1591年）十二月升南京尚宝司卿。二十六年八月起复尚宝司卿。

曾祖马通，曾任知县累赠通议大夫詹事府詹事兼翰林院侍读学士；祖父马珍，曾任县丞累赠通议大夫詹事府詹事兼翰林院侍读学士；父马自强，曾任礼部左侍郎兼翰林院侍读学士掌詹事府事。母李氏（封淑人）。具庆下。兄马怡（贡士）。

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1764年之后，很多在十三个殖民地阿卡迪亚人慢慢往南迁，在西班牙统治下的路易西安纳定居。英国人允许一些阿卡迪亚人回到阿卡迪亚去，但却规定他们只能散居在王室港和格朗普雷(Grand-Pré)以外的地方。而留在路易西安纳的阿卡迪亚人(Acadian)，则与当地其他族群的人通婚，慢慢地演化成「卡津人」(Cajun)。

数十年后，亨利·沃兹沃思·朗费罗写了一首名叫伊文格琳(Evangeline)的诗，讲述一名名叫Evangeline的阿卡迪亚女子锲而不舍地寻找她的情人的故事，以浪漫的手法带出当年大动荡的经过与后果。

阿卡迪亚这名字（Acadie）的来源可追溯到探险家维拉萨诺（1480年—1527年）的身上。在他的地图上他把现维吉尼亚州以北的整个大西洋沿岸地区称为「Arcadie」，希腊语的意思为「避难所」或“丰足的土地”。另一个推测认为「阿卡迪亚」是源于当地的米克马克语言的「akatie」和马莱西特语言的「quoddy」，意思分别为「地方」和「富饶的地方」。

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