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梧桐镇外，天佑等人发现「无童镇」镇碑，十分诧异，入镇，又遇夜半赶尸，珊珊也受殃及中了尸毒。没有孩童出没的小镇，诡异的阴霾笼罩在上空。天佑他们了解到，镇上还会出现大僵尸四处施毒，令孩子染病身亡。当他们一行介入调查后，僵尸竟将毒手伸向大人，整个镇变成了死城。天佑坚信此乃人为恶行，终于揭开了一个贩童的大阴谋。县令为何无为的将自己关于牢中，客栈主人郭方到底是好人还是坏人？强横的道士背后是谁在操纵？迷信的镇民何时能认清真相？恐怖的僵尸是真是假……天佑等人一次次陷入危机，又化险为夷，恶终究斗不过善，拨开阴霾，方是艳阳天……

平乐镇首富孟元德惨遭杀害，天佑等人路遇，便著手调查，府中一尊他熟悉的玉麒麟令其极为震惊，孟府与国舅有关？种种证据指向管家之子君翰，但其拒不认罪。当管家郑秋也涉嫌被捕，君翰却突然自首认罪。而涉嫌的管家父子皆入狱之时，鬼面人再次行凶，恐怖的鬼面人面具背后到底藏著一张怎样的面孔？凶手是貌似憨厚的君翰，或是忠心耿耿的郑秋，还是心浮气躁的少爷？层层迷雾被剥开，一个偷换儿子的弥天大谎现形于众人面前……杀死孟员外的凶手居然是郑秋，而他竟是国舅！面对亲情，该如何判案，天佑左右为难……

永定县令贾富贵之母状告自己不忠不义。到底儿子犯了怎样的罪恶，令一个慈母做出大义灭亲的举动？天佑等人感觉事有蹊跷，便深究下去，居然卷入了劫官盐、贩私盐、杀人命的一宗宗迷案之中。不管天佑他们等人如何努力，对手总能先行一步，线索被掐断，证人被杀害，而天佑的王叔，富贵的岳父福王爷也被牵扯了进来，整个案情陷入困境。正当天佑无法将这些罪状与他信赖的王叔联系在一起时，一场因谋权篡位引发的灾难也向天佑袭来……最后是权欲征服了亲情，还是亲情战胜了权欲，天佑该如何化解这场灾难……

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形式谬误（Formal fallacies）是推理形式错误的论证。

任何论证都可依其前提与结论之间的关系分成「有效」（valid）和「无效」（invalid）的。一个论证是有效的，若且唯若在该论证的前提全部为真时结论就不可能为假，换言之，对一有效论证来说，当其前提全部为真时就能确保其结论亦为真。在判断一个推论是否有效时，我们可以直接根据前提与结论的内容进行判断，也可以利用特定逻辑系统的形式语言适当地翻译一个论证的前提与结论，再根据该论证之前提与结论的形式结构将论证分成有效的推论形式与无效的推论形式。凡是符合某个有效推论形式的论证都是有效论证；反之，凡是符合某个无效推论形式，且不符合任何有效推论形式的论证，就都是无效论证。（有些论证可以同时符合某个有效推论的形式与某个无效推论的形式，此时会基于该论证符合某个有效推论的形式而使该论证为有效论证。）当一个论证因为符合某个无效推论的形式，且又不符合任何有效推论形式时，我们便称该论证犯了形式上的谬误。与非形式谬误不同，我们不需检验论据的具体内容，只要将推论符号化并加以检验，即可确认形式谬误的存在。

不当结论（拉丁语：non sequitur）系指结论无法从已建立的前提推论出来。如果一个论证犯了形式谬误，其结论即属不当结论。

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