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根据最新研究广场在1214至1232年间在亨里克一世统治时期根据马格德堡法律重新建城时就已经形成了。后来的文献才把它的形成推迟到1241至1242年。逐渐在广场边上建造了城市贵族的大厦。14世纪中期这些建筑就已经完全围绕了广场，它们的地基的边界也已经被规定好了。
19世纪在广场上建造了有轨电车轨道，一开始是马拉的，从1892年开始是电动的。至1970年代末为止有轨电车沿东西大街行走。1996年至2000年间街上的铺石被翻修，最后可以行车的东侧也被定为步行区，大多数建筑物的表面也被维修。
今天在广场上有60块有号码的地基，不过一些建筑占据了多块地基。由于在中世纪后期地基多次分割和合并，今天的地基分布和一开始的不同。每块地基都有一个传统的名称，在大多数建筑的表面有和这些名称相应的徽章，这和这些建筑的历史有关，比如“鹰狮”、“蓝日”、“老市政厅”等等。
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余东旋（Eu Tong Sen，1877年7月23日－1941年5月11日），又写为余东璇，是19世纪末期及20世纪初期活跃于马来亚、新加坡及香港的一位企业家。他曾担任反鸦片协会副主席和近打县卫生委员会成员。
余东旋的父亲余广培出身于广东佛山，1873年前往马来亚发展，1879年创建了中医药材事业「仁生」（今余仁生），1891年去世时余东旋年仅14岁。余东旋完成学业后接手父亲的事业，在他的治理下余仁生逐渐发展成为东南亚最大的中药房，业务还从马来亚半岛扩展到新加坡和中国大陆。他也是一名非常成功的橡胶和锡矿商人，业务遍及马来亚和新加坡各地。
余东旋在马来亚、新加坡和香港建了至少12栋别墅，名称皆以「余园」开头。1941年，因心脏病逝于香港大埔的「余园Sirmio」，遗体后安葬于该处，其后因余园拆卸而迁葬至荃湾华人永远坟场。
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后白河法皇从少年时代就喜好称作今样的歌谣。召集优秀的歌者学习歌谣，因担心死后失传，将其收集成书。还有口传集十卷记载歌谣的历史等。
『本朝书籍目录』中记载全书共20卷，一般认为『梁尘秘抄』是由本编10卷、口传集10卷所构成。但是，现存部分仅少。关于口传集卷第十一以降的部分有许多不明之处，佐佐木信纲认为卷第十一～卷第十四并非后白河法皇自撰。
本编仅存卷第一的断简和卷第二。歌数卷第一21首、卷第二545首、共566首。因有所重复，所以，实际的歌数有稍微减少。卷第一的最初记载「长呗10首、古柳34首、今样265首」，所以，卷第一的完本应有309首。
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