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《秋塞吟》,古琴曲,以王昭君的故事为题。收录于多个明清琴谱中,今有吴景略、吴文光、吴兆基、梅曰强、沈草农等人演奏的版本。
《杏庄太音补遗》、《五知斋琴谱》(又名:〈搔首问天〉)、《琴谱谐声》、《邻鹤斋琴谱》、《张鞠田琴谱》、《琴谱析微》、《卧云楼琴谱》、《希韶阁琴谱》、《诗梦斋琴谱》
* 《杏庄太音补遗》:「时莫悲于秋,地莫极于塞。高秋远塞,飞鸟不下,走兽忘群,伤之惨目,孰有过于此哉?此盖以伤昭君出塞之苦也。」
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建兴二年(314年),刘曜再与赵染等来攻,索𬘭领兵抵抗,在新丰对抗赵染。当时赵染轻视索𬘭,只以数百名轻骑兵攻击索𬘭,终被索𬘭所败,赵染单骑逃走。及后曲允再度击败刘曜,赵染更中流矢而死。索𬘭因功再加骠骑大将军、尚书左仆射、录尚书,承制行事。
建兴三年(315年),刘曜再度进攻长安,先攻北地郡,晋愍帝于是派曲允抵御,以索𬘭为尚书仆射、都督宫城诸军事。但曲允面对一直进攻的刘曜却不敢前进;而另一方面,当时曲允打算奉愍帝到司马保那里,但索𬘭认为司马保有晋愍帝在手后就会因其私心为所欲为,在其反对之下就没有实行。次年,刘曜进围长安,附近诸郡都有派军救援但皆不敢前进,而晋愍帝屡次向其借兵的南阳王司马保就派了胡崧领兵救援,并在灵台击败刘曜。可是胡崧随后就怕一旦助愍帝击败刘曜后,反会助长了曲允和索𬘭的威势,故此就退兵不再进攻。而刘曜亦进占长安外城,逼愍帝与索𬘭和曲允等退守长安小城自保。在刘曜的围困下,小城内闹了饥荒,人吃人,死亡和逃走的人很多,只有一千凉州义兵仍坚守。但当时连愍帝亦缺乏粮食,于是唯有派侍中宗敞向刘曜投降。索𬘭却暗中将宗敞留下,命儿子向刘曜说:「现在城中粮食足够支持一年,你未能轻易攻占的了。但若果你答应让索𬘭为车骑将军、仪同三司和食邑万户的郡公,那就会以城向你投降。」刘曜听后杀了索𬘭儿子并送还给索𬘭,传话给索𬘭:「帝王之师以义行军,我统领军队十五年来,没有试过以假消息和诡计击败对手,而会用军事力量完全压倒对方。现在索𬘭托人所说的是天下首恶,我就为你们杀了传话人。若觉得粮食未尽,就勉强守著吧;但若缺粮而兵力薄弱,那就早早顺应天命吧。我怕我威严一振,玉石俱摧。」不久愍帝出降,索𬘭亦与曲允随愍帝被押至平阳,汉国皇帝刘聪认为索𬘭以献城出降条件请求敌国高位的行为是不忠于晋朝,于是在平阳东市处死索𬘭。
* 索靖,索𬘭父,西晋官员,游击将军,八王之乱中战死。
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卡尔·亨利希·乌尔利克斯,德国法律工作者,是近代欧洲第一个公开自己的同性恋倾向并著书为同性恋辩护并主张同性恋非罪化的人。他认为同性恋是与生俱来的,并于1862年创造了Uranian这个字,来指称男同性恋。
乌尔利克斯从1864年开始共发表过12本册子为同性恋辩护,1868年前的册子他都是以笔名Numa Numantius发表,那之后的册子,都是以他本人的名字发表的。
乌尔利克斯希望证明:惩罚男人间的性接触是不公平的,同性恋者的本质决定他们的行为,因此,没有哪一个立法者应该惩罚具有这一本质的人。通过以上这些,他想阻止普鲁士帝国新宪法第143条(详见:第175条)在全德国的蔓延。不过,当时没有人听他的,最糟糕的是,医生开始使用他的理论来证明同性恋是一种病态。他也收到了马克思和恩格斯的反对信,在信中,他们私下嘲笑了他。
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