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石家庄煤矿机械有限责任公司，是冀中能源集团和中煤能源集团合营公司，是在1939年当时煤炭工业部吉林省煤矿机械厂成立，1959年搬迁至河北石家庄市，更名为煤炭部石家庄煤矿机械厂，1998年改公司制，主要业务专业从事煤矿采掘运及支护设备、工程钻探设备、随车起重设备研发、生产和销售的大型机电装备制造企业等。现任总经理魏景生。
2007年，被冀中能源集团和中煤能源集团旗下中国煤矿机械装备收购本集团，已被河北省政府国资委批准。
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* 信浓富士（しなのふじ）（黑姬山、2053m）
* 信浓富士（しなのふじ）（有明山、2268m） - 安昙富士（あづみふじ）、有明富士（ありあけふじ）
* 高井富士（たかいふじ）（高社山、1351m）
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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。
中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
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