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女性的卵巢应位于盆骨的侧壁，处于髂骨内部和外动脉所形成的卵巢窝内，外部被浆膜包裹，是腹膜内位的器官。成熟的卵巢是成对的扁椭圆形体，又分为内侧和外侧两面，上下两端，及前后两缘等。上端凭借着Suspensory ligament of ovary与髂总动脉分叉处连接着，下端由一条平滑肌以及结缔组织组成的Ovarian ligament在子宫底的两侧固定着。其后缘游离状态，前缘借着卵巢的系膜连接于Broad ligament of the uterus的后部，而那系膜内部分布着进出卵巢的血管、神经以及淋巴管等。
卵巢的形状由个体的年龄而产生差异。一般而言，在青春期以前，女性的卵巢有着光滑的表面；到性成熟时期卵巢变成最大。之后，因为多次的排卵过程，卵巢的表面会出现许多的斑痕，使得表面逐步变为凹凸不平了。性成熟后的女性卵巢大约有4cm×3cm×1cm大小，重量有5至6克，呈现灰白色；大约到35岁至40岁左右，卵巢就开始缩小了，而50岁之后，伴随着月经期的停止，卵巢就会逐渐地缩小、变硬，因而失去生理功能。
卵巢的表面没有腹膜，而是由一层扁平的或者立方形的上皮覆盖，称作Germinal epithelium (female)；在其下面还有一层单薄而致密的结缔组织，称作卵巢白膜。其内部就是卵巢的实体部分，又分为Stroma of ovary（或实质层）和Medulla of ovary（或内质层）。皮质层是卵巢的主体部分，位于外部，皮质层内部有着很多的发育不相同的卵泡。还未完全发育的称为始基卵泡。在女孩新生时卵巢内部就有约30万至40万个始基卵泡。在女性的一生当中，只有400到500个卵泡能够发育成熟，其余的发育至不同时期会自行消退，这个过程又称作Follicular atresia。而卵泡之间有着密集的纤维组织，纤维内还有丰富的血管和神经，且有着被称为间质细胞的许多不规则细胞。卵巢的中心是髓质，而髓质与卵巢门是相连的，并由疏松的结缔组织构成，其内部有着数量密集的神经、血管和淋巴管，以及少量的与卵巢悬韧带相连接的平滑肌纤维，而平滑肌纤维作用于卵巢的运动上。髓质层内部没有卵泡。
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在2013年2月，荷兰对战意大利，下半场补时阶段，华拉堤射入于国家队的处子入球，帮助意大利扳平，两队最终1-1握手言和。
2014年6月，维拉蒂代表意大利参加2014年巴西世界杯。
2021年6月20日，尽管之前膝伤，维拉蒂赶上了2020年欧洲国家杯，于对阵威尔斯的比赛上场，并为义大利队增添了一流的实力。7月11日，他随队获得欧洲国家杯冠军。
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阿里乌及其教派是一位神论者，认为圣子耶稣基督次于圣父，阿里乌认为，圣父是上帝，是永恒而独一的存在，在上帝以外没有能与上帝平等的，因为一切在上帝以外的个体，都是上帝所创造的，并且地位都在祂以下，连圣子耶稣也不例外。因此，阿里乌认为耶稣比上帝低一等，是受造的，他认为圣子不是永恒的，而是「有开始的」，因为祂是「从父而出」的受造之物。阿里乌的论点，与三位一体的基督教传统教义是对立的，以致引发争论。结果，在公元325年的基督教大公会议（即第一次尼西亚公会议）被取消教席和斥为异端。
后来因罗马皇帝君士坦丁大帝在神学态度上的变更，势力得以保存，君士坦丁的支持，或许与亚流反对教会占有大量财富有关。
亚流在历史上似乎没有留下个人的著作，对于亚流的认识，只能从侧面来理解，透过从教会历史的背景，亚流的次位论神学可能来自当时的哲学传统如：柏拉图主义、新柏拉图主义、亚历山太的逻各斯哲学及斯多亚主义，以及希罗思想与犹太信仰的融合。亚流的神学可说是深受两大教会的传统影响。亚流是亚历山太教会的神职人员，可能受到当时的主教狄奥尼修斯（Dionysius）的影响，但在神学传统上却渊源于安提阿教会的路加诺（卢奇安/Lucian）。同时亚流也引用许多过去的观念，如：撒摩撒他的保罗的养子论、教父俄利根的次位论（Subordinationism）等说。
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