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五文昌，又称「五文昌夫子」、「五文昌帝君」，是道教奉祀的五位与读书相关的神明，为「梓潼帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡圣帝、孚佑帝君」 。
相传此五神皆有护持文运之职能，而成为士人学子敬奉的对象，故合称「五文昌」。各地或有加奉「至圣先师」、「仓颉先师」、「太白先师」等。
* 文昌帝君：全称「文昌梓潼帝君」，简称「梓潼帝君」、「文昌君」。据传是晋代的殉国将领张育，原本是四川梓潼地区的乡土神，后被认为是保护文运与考试的神祇。中国有「北孔子、南文昌」之说，可见南方文昌帝君信仰之盛行。
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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「树仔脚区」，隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄改编入「乌日区」，仍隶属于台中厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「芦竹湳」大字，隶属于台中州大屯郡乌日庄。
战后乌日庄改制为乌日乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，乌日乡仍隶属台中县。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，乌日乡改制为乌日区，村亦改制为里。
区道中127线（光明路）是前竹至五张犁的道路，其北侧端点位于本地区西北角的南区、乌日区交界处（近环中路路口）。由此向南南西蜿蜒而行，出境后可前往头前厝东南端、五张犁并止于区道中106线路口。该线原为跨县市道路市中13线，九张犁至前竹路段已解编为市区道路。
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1293年，托克尔·克努特松带领瑞典人取得了胜利，赢得了西部卡累利阿的一部分，并兴建维堡在此地镇守。这次征讨传统上被称为第三次瑞典十字军东征。 当托克尔·克努特松从芬兰返回瑞典时，比尔耶尔·马格努松与两名弟弟南曼兰公爵埃里克·马格努松及芬兰公爵Valdemar, Duke of Finland之间发生了争斗。托克尔·克努特松支持国王比尔耶尔。其后，比尔耶尔又因为在阐释1280年赋与教会的权利的问题上与瑞典教会发生纷争，而埃里克·马格努松立即利用此机会在布胡斯附近建立了一个独立王国。内战因此爆发，埃里克·马格努松两兄弟得到挪威国王的支持与国王对抗，但是于1306年，三兄弟和解，但是条件是托克尔·克努特松被国王判处斩首。同年，比尔耶尔被埃里克及瓦尔德玛用计骗至梅拉伦湖旁的庄园晚宴，国王及王后被扣押，他们的儿子刚出世的马格努斯·比耶松被救下带回由舅父丹麦国王埃里克六世抚养。国王及王后被囚禁在尼古平城堡的地牢。
1308年，因为丹麦出兵而迫使埃里克·马格努松释放比尔耶尔及丹麦的玛莎，比尔耶尔重获自由后立即请求丹麦再次出兵，令战争重新开始。比尔耶尔名义上仍是国王，但是不得不放弃皇家地区以换取东乌普兰、内尔彻、埃里克的南曼兰公国、东约特兰、哥得兰岛和维堡。1312年，埃里克·马格努松与挪威国王哈康五世的年仅11岁的女儿英格堡·哈康斯多塔结婚，而同时瓦尔德玛·马格努松亦与挪威前国王埃里克二世的女儿Ingeborg Eriksdottir of Norway结婚，因而获得挪威的支持以约塔河为中心建立起一个包括布胡斯及哈兰北部的独立王国。
1317年，比尔耶尔·马格努松邀请两名弟弟至尼古平城堡庆祝瑞典的圣诞节，两人在城堡被扣押及用锁链绑着，是为Nyköping Banquet。两人被关在地牢，从此再没有获释，相传二人被活活饿死。可惜比尔耶尔错判政治形势，二人死后，他们的支持者于1318年叛乱，比尔耶尔被迫出走丹麦，他的长子马格努斯·比耶松在斯德哥尔摩被处决。瑞典暂由马茨·克蒂尔蒙德松摄政，并于1319年选出埃里克·马格努松年仅3岁的儿子马格努斯四世成为瑞典国王，由祖母荷尔斯泰因的海尔维格及母亲英格堡·哈康斯多塔摄政。其后比尔耶尔于1321年于丹麦逝世，被葬于灵斯泰兹。
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