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1883年5月14日，恩理觉出生于意大利蒙萨和布里安萨省的卡拉泰布里安扎，1907年3月30日在米兰晋升为宗座外方传教会神父。同年10月5日抵达香港。1909-1911年在新安县南头和新界西贡区传教，1913年服务于花园道圣若瑟堂和修院；1921–1925年服务于域多利监狱。1926年3月8日，恩理觉担任香港宗座代牧区第四任宗座代牧、Lerus领衔主教，1926年6月13日祝圣。1946年4月11日，香港宗座代牧区升为教区，恩理觉于1948年10月31日就任香港教区主教。1951年9月3日在香港去世。大埔的恩主教书院（Valtorta College）即以他命名。

天主教香港教区主教1948年10月31日－1951年9月3日

继任：戴遐龄神父（教区署理）正任：白英奇主教

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桑乔·加西亚，被称为of the Good Laws（西班牙语el de los Buenos Fueros），995年起是卡斯蒂利亚与阿拉瓦伯爵直到他去世。

桑乔是加西亚·费尔南德斯伯爵和他的妻子里瓦戈萨的艾娃的儿子。在科尔多瓦的阿布·埃米尔·曼苏尔的支持下，他谋反对抗他的父亲。这导致了伯国分裂成他与他父亲的两个部分，两国一直没有重新合并，直到五年后他的父亲去世。他进行收复失地运动透过与潘普洛纳的加西亚·桑切斯二世和巴努·戈麦斯的加西亚·戈麦斯共同对付曼苏尔。1000年7月，桑乔领导的联军在塞韦拉战役中被打败了，但随即在9月初成功的击退了他领地内的科尔多瓦入侵者。 1002年曼苏尔再次征讨桑乔，另一场战役开打了，基督徒称之为卡拉塔纳索尔战役，而穆斯林则叫做佩德罗索的远征。双方对于战役的结果有著不同的说法，但两边都接受曼苏尔在这次的战役中阵亡了，使得桑乔最主要的敌人被去除了，并造成了科尔多瓦哈里发产生危机。桑乔在继续统治15年后传位给他的儿子加西亚。

他的妻子名叫乌拉卡。萨尔达尼亚伯爵，贝尼·戈麦斯家族首领戈麦斯·迪亚斯，和卡斯蒂利亚的莫内阿东娜的女儿。他们的子女有：

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根据神话，金床与其兄弟金目是一对强大无比的阿修罗。关于他们的出身，薄伽梵往世书叙述如下。金床与金目本来是守卫毗湿奴天宫毗恭咤的门卫，分别叫阇耶和毗阇耶。有一天，大梵天的四个“心生子”永童、古昔、常在和有喜前来拜访毗湿奴，被他们拦在了门外。四位仙人一生气，就诅咒两人要被贬下凡间。阇耶和毗阇耶去找毗湿奴求情，毗湿奴说这些大仙的诅咒是无法取消的，但给他们两个选择：一是作为自己的信徒在地上转生七次；二是作为自己的敌人在地上转生三次。两人无法想象要离开主人那么长时间，于是宁可选择当毗湿奴的敌人，好尽快结束转生回到主人身边去。结果他们就投胎到生主迦叶波之妻底提的子宫里，转生为两个阿修罗，即金床与金目。

金床与金目在人间到处作恶，金目首先被化身为猪头大圣的毗湿奴所杀。金床则由于修苦行，得到梵天的赐福；这赐福的效果是凡夫、野兽，甚至天神都无法杀死他。于是他就在人间翻江倒海，大搞破坏。金床的儿子钵罗诃罗陀是毗湿奴的虔诚信徒，见到金床作恶多端，就请求毗湿奴大神消灭自己的父亲。毗湿奴遂化身为人狮，到凡间将金床诛杀。

* 《梵语文学史》，金克木著，江西教育出版社，ISBN 7-5392-3150-5/I351·092，52页注释1

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