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王兴吾，字宗之，号慎庵，江苏省松江府华亭县（今上海市松江区）人，清朝官员、进士出身。王鸿绪之孙。

雍正五年（1727年），登进士，改庶吉士。雍正八年，授翰林院编修。乾隆三年，任日讲起居注官、广西道监察御史。后任云南道监察御史。乾隆十年，任吏科给事中、户科给事中、河南按察使。乾隆十一年，任河南布政使。乾隆十二年，署理河南学政。乾隆十三年，护理河南巡抚。乾隆十五年，任江西布政使，护理江西巡抚。乾隆十九年，护理江西巡抚。乾隆二十二年，任吏部右侍郎、吏部左侍郎。

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佛教在公元2世纪印度化时期首次出现在新加坡海峡周围。由于新加坡作为英国贸易港口和殖民地国家的历史地位，以及第二次世界大战期间日本殖民统治的短暂时期(昭南时期)，几个世纪以来世界各地的各种佛教徒也来到定居，佛教在岛上逐渐出现。

随著现代新加坡宗教自由的出现，大多数坚持佛教教义的新加坡人至少是一个佛教组织的参与者，同时也积极参与各种国际文化。新加坡佛教中也有积极的女性参与，包括非专业女性追随者(居士)和女尼。佛教徒通常将自己归类为上座部佛教徒或大乘佛教徒。

最近，新加坡的佛教一直在复兴，全国各地的佛教社会越来越受到新加坡年轻人的欢迎。这主要是因为这些社团多年来一直在发展，以适应年轻人的口味，这样的佛教社团往往在理工学院和大学中找到如新加坡理工学院佛教学会和新加坡国立大学佛教学会。

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谢文翘，云南昭通府恩安县（今云南省昭通县）人，清朝政治人物、进士出身。

廪生出身。光绪元年，乡试中举；光绪六年，登进士，以部属用签分刑部。光绪十一年，任刑部候补主事、山东司主稿、广东司主稿。光绪十七年，升任刑部广西司主事。光绪二十二年，任刑部湖广司员外郎。光绪二十三年，升任刑部江西司郎中。光绪二十四年，改贵州镇远府知府。光绪二十八年，署贵州思南府知府。光绪三十三年，任贵州贵阳府知府。宣统元年，革职。

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