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在「婴孩摩西」（Baby Moses）中，玩家需控制摩西的姐姐米利暗。她尝试从法老「所有希伯莱男孩得杀掉」的法令中拯救其弟弟；但为求完成这项要务，玩家需带领摩西从关卡的一端走到另一端（玩法与《超级马力欧兄弟USA》中的角色搬运蔬菜类似）—摩西可在不威胁他的情况被抛弃，但敌人却不能以任何方式被威胁；反之，敌人会尝试将摩西扔到尼罗河中。若果玩家能在没有摩西的情况下完成关卡，游戏会显示「做得不错，但你忽略了婴孩摩西」（Good work, but you forget Baby Moses），且关卡将会重头开始。
在「大卫与歌利亚」（David and Goliath）中，玩家从控制大卫开始，放牧羊群及防止狮子与熊等肉食动物，而橡实则可以弄晕野兽。然后，玩家会得到一条吊索并在与歌利亚的盾牌持有者及歌利亚本人的战斗之前，闪避迎来的守卫、蝎子与石头，当中在与歌利亚本人的战斗中，玩家需在他的头中敲打一次才能将之击败。
此游戏被指过份说教化（如游戏因圣经经文而变得碎片化）、作为《超级马力欧兄弟USA》的高度仿制品，又或游戏模式相对差劲。亦有人批评游戏模式太单一，每一关几近采用相同的模式与风格。无可厚非，有报告指出该游戏在各基督教书店合共售出35万套；GamesRader亦将之评为最差劲游戏的第68名，原因在于开发商在圣经故事的选取与马虎的设计。
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《桓檀古记》是内容有很大差异的几卷文书的合集，其中关于檀君朝鲜的内容主要有：
檀君朝鲜君主列表即根据《桓檀古记》中记载。
“王险城”为平壤古名(首见于《史记·朝鲜列传》，本为地名。12世纪成书的高丽正史《三国史记·高句丽本纪第五·东川王》中王险作为人名首次出现，书中王险是指以前住在平壤的仙人的名字，没有提及与檀君的联系。
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所罗巴伯（זְרֻבָּבֶל, Zərubbāvel; 希腊语: ζοροβαβελ, Zŏrobabel）是犹大王国倒数第二位国王耶哥尼雅的孙子。在波斯国王居鲁士大帝在位的第一年，所罗巴伯带领第一批犹太人（数目为42,360人），从巴比伦之囚中返回耶路撒冷（以斯拉记）。次年，所罗巴伯在耶路撒冷为第二圣殿创立了根基。穆斯林历史学家Ya'qubi 还将恢复摩西五经和先知书的恢复也归功于所罗巴伯，而不是以斯拉。此外对于他知道的很少。
所罗巴伯这个名字，在希伯来语中可能是Zərua‘ Bāvel（זְרוּעַ בָּבֶל）的缩写，意为“巴比伦的一粒种子”，指在巴比伦怀孕或出生的孩子；或者是Zərûy Bāvel（זְרוּי בָּבֶל），意为“巴比伦所扬的谷”，意为被流放到巴比伦。如果这个名字不是希伯来名字而是亚述-巴比伦名字，就成了Zəru Bābel，意为“巴比伦的子孙”，在巴比伦怀孕。“子孙”的希伯来语形式则是זֶרַע, Zera。
希伯来圣经记载撒拉铁是耶哥尼雅的次子。新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世将最后一任犹大国王耶哥尼雅和他的叔叔西底家放逐到巴比伦，并在那里杀死了西底家。于是，一旦王位恢复，撒拉铁成为王位潜在的合法继承人。
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