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大发开封宫，当地民众俗称包公庙，为高雄市大寮区的一间主祀包拯的寺庙。
大发开封宫建于1969年，分三殿式建造，前殿为包公主殿，中殿为五佛殿，第三为玉皇殿，上层安奉玉皇大帝、三官大帝、四大天王；下层安奉太上老君、孔夫子、关圣帝君、孚佑帝君、太白金星。
开封府原为大寮乡林姓家族的家祠（忍善堂，最初原名觉善堂），其内供奉包青天为主神。在1969年时，其林家家祠内的包青天在众人目睹之下显灵，其乩童手执清香在供桌前香珠朝下，不沾金箔纸离金箔纸约有三吋高，只见乩童振香疾挥写下四句:「两木造桥渡万民，一片芳心得善果；长江清水净我身，圣母力劝弟子善。」其意是要求将祠堂扩建为庙宇，于是在地方乡勇的努力下建成包公庙。
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九条满家是日本室町时代关白，关白九条经教三子，兄长是九条忠基和九条教嗣，弟弟是道尊、孝圆、仁意和経覚等，正室是唐桥在豊之女，育有九条政忠、九条政基和兴福寺僧人寻实。
应永元年（1394年），满家作为关白九条经教的三子出生。应永11年（1404年）12月，元服，由室町幕府第3代将军足利义满赐其偏讳「满」字，这是九条家首次接受足利将军家的偏讳。最初，以「满」字加上其父经教的「教」字，名为九条满教，后来改作九条满辅，最终更名为九条满家。由于比满家大约50岁的兄长九条忠基无子，因此满家以其养子的形式，成为九条家第12代当主。
应永13年（1406年），13岁的满家获任为从三位。应永21年（1414年）12月，满家获朝廷任命为右大臣，其后在应永25年（1418年）12月2日，25歳的满家获任命为关白兼左大臣。应永26年（1419年），升至从一位。同年9月，满家辞任左大臣，应永31年（1424年）4月辞任关白。文安5年（1448年），满家出家。文安6年5月4日（1449年5月25日），满家死去，享年56岁，由嫡子九条成家（后来的九条政忠）接任家督。
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相传同治元年（1863年），其母己有近足月身孕。一天，弥陀寺突发大火，延烧三天尚未扑灭，眼见要烧到巴家，其母心头一急，突然提前分娩。不料巴吉人呱呱堕地之际，大火竟奇迹般被扑灭，人们认为巴是吉祥的象征。根据杨剑虹《镇江棋话》载：镇江道台斟酌，取「吉人天相」之义，赐名吉人。（《象棋报》一百二十二期）
巴吉人从小即耽象棋，据闻其父寻得一些宝贵棋谱，供他参阅，为此进步神速，加上他精益求精，刻意研求，尝于卧帐上粘一纸棋局，每于夜间登床时，必凝视沉思，倦极始入睡，所以巴十五岁时己执镇江棋坛牛耳。
其父常在工作之便带巴吉人到各地手谈.每到一地，即寻当地名手对弈，且彩金不少。在苏州击败名手许振葆、华洪泉，在杭州击败名手关胡子、吴之龙，在南京击败名手邹鸭子等。既负盛名之后，各地来访者日多。扬州名手兼《石杨遗局》编者杨健庭到瑞源茶楼向巴挑战，由于杨比较保守，坚持一种布局，一天之内被巴连下六城(一说五城),败北而归，南京高手张某亦然。由于巴棋艺高，不少己约战的好手怯于其艺而不愿对赛，甚至托病不出，久而久，棋人呼之为「不斗」，所以巴吉人有「巴不斗」的外号。另有一说，巴用炮厉害，斗顺手炮或列手炮，对手十有九输，故名「不斗」。大约三十岁起，巴在镇江最大茶馆——瑞源茶楼和同源茶楼下棋。有一次，一名陌生人慕名和巴对弈。巴饶双马杀得陌生人片甲不留，事后人们才知是位
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