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西充观音殿位于四川省南充市西充县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
西充观音殿位于四川省南充市西充县仁和镇大众街29号，建于清康熙年间，原为二进四合院建筑，坐东北向西南，由前殿、正殿、前后院厢房及后殿构成。现仅存前殿、正殿及后院厢房，后殿于二十世纪五、六十年代被拆除，占地面积500平方公尺。正殿座东北向西南，面阔三间，抬梁与穿斗相混合梁架，屋顶部建有“魁星楼”。殿内梁架上现保存大量的木雕图案及墨书题记，具有较高的历史、艺术价值。2010年，西充观音殿被南充市人民政府公布为市级文物保护单位。
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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。
亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。
1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。
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庆长四年（1599年）十二月二十一日成为后阳成院（后阳成天皇）的养子，庆长十年（1605年）接受元服及亲王宣下。
贞清亲王的子女分别有邦尚亲王、邦道亲王、贞致亲王、重庆亲王、显子女王（德川家纲室）、照子女王（德川光贞室）、梅子女王（久我广通室）等。
承应三年（1654年）去世，法号后妙庄严院。
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