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打工文学是写打工者、或由打工者写,为打工者所喜闻乐见的文学作品。关于打工者与打工者的文学,有专家指出:“他们是新生活的参与者和塑造者,是此时此地的中国最具活力的一群人。然而,在相当长的时间里,文学对这群人保持着集体的沉默”(谢有顺语)。不但“文学对这群人保持着集体的沉默”,文坛对这群人的文学也“保持着集体的沉默”。打工文学始终反映打工者的利益和尊严,坚持“为承认而斗争”,却在不少地域长期为主流文化所漠视和遮蔽,成为文化霸权下被遗忘的“灰姑娘”。
香港中文大学访问学者张一文先生认为:于打工文学而言,有以下基本内容及重要观点有待进一步检验。从产生背景看,打工文学是生于忧患的文化表达,是在社会矛盾激化、集结、凝聚的关键时刻,由开放潮流带来的社会变迁语境中创造的文本。从历史性看,打工文学创造了传统“悯农文学”的现代版本,和唐朝李绅《悯农》诗为代表的历代“悯农文学”同构,本性草根。从整体性看,打工文学创造了全球语境下世界“移民文学”的中国经验,和世界“移民文学”一样,也书写了流散和望乡等相似主题,文本异曲同工,突破了地理和语言的区分,成为世界文学整体的构成部分。从持续性看,多元文化背景下的打工文学可持续发展,“打工文学20年内不会消失”(贾平凹语)。打工文学既要保持独立姿态,抗拒文化霸权,又要从善如流,改变当下处境,谋求“哈莱姆复兴”和永续发展。
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此站最接近三根山、猕猴岛(冲岛)、兔岛(前岛),在蒲郡线成为观光路线中一个重要车站。现时两岛的观光船已经废止,名铁集团结束观光事业。现时主要在挖蛤季节时,挖蛤客使用此车站。在2005年(平成17年)1月28日前,只有特急和急行列车停此站。
从前附近设有沙石场,以采集花岗岩,然后在此站把花岗岩载上铁路货车。
* 1936年(昭和11年)7月24日 - 三河鸟羽站至三河鹿岛站之间开业,此站启用。
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《天妃灵应之记》碑位于中国福建省福州市长乐区郑和公园内,俗称郑和碑,1961年被列为第一批福建省文物保护单位,2006年作为圣寿宝塔附属文物被列为第六批全国重点文物保护单位。
《天妃灵应之记》碑原在圣寿宝塔旁的南山天妃宫内,天妃宫已毁,原址建郑和史迹陈列馆,“天妃灵应之记”碑移入保存。碑立于明宣德六年(1431年)仲冬,高1.62米,宽0.78米,厚0.16米,篆额分三列题“天妃灵应之记”六字,碑文楷书30列,共1177字,记载了郑和船队历次航行时间、船只、人员等内容,是中国仅存的记述郑和下西洋的碑刻,具有重要历史价值。
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