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每个妥拉读经篇都有固定的名字，名字来自那篇经文第一个词，或是头几个词之中较有意义的那一个或两个。这就类似中国古代著作《论语》每篇的命名方式，例如，《论语》第一篇第一句是「学而时习之，不亦说乎」，于是第一篇就命名为「学而篇」。
1凡是有两个中译名并列的，第一个中译名来自《古希伯来语教程（3）》，第二个中译名来自《尝尝妥拉：摩西五经释经灵修》。
2用犹太分节法。方括号里的是基督教分节法。
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草原西貒群族会组成一堵墙来保护自己，不过却很易成为狩猎的对象。牠们会分泌一种奶状及有味的物质来在树上作记号。这种物质是由背部的腺所分泌，透过磨擦来分布在树上。牠们虽然经常在泥中打滚，但却会在特定的地点排泄。
草原西貒在大厦谷内主要吃较为粗糙的植物，如仙人掌等。牠们会用其吻将仙人掌放在地上打滚，将其刺磨走。牠们也会用牙齿咬及吐出仙人掌的刺。牠们的肾脏可以将仙人掌的酸分解，胃部亦适合消化粗糙的食物。牠们有时也会吃凤梨科的根、金合欢的荚及掉下来的仙人掌花。牠们会在蚁穴及建筑地盘寻找盐渍地，以吸取钙、镁及氯。
草原西貒散布在南美洲，容易受人类活动的影响。群族的数量亦因失去栖息地及被分隔而减少。近年也有猎杀及不明疾病的影响。现时有计划人工繁殖草原西貒，但在野外以外的地方则很难生存。在巴拉圭亦设有保护区。
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徐彦登，字允贤，号景雍，浙江杭州府仁和县人，明朝政治人物。
因其附籍湖州府德清县，故建坊于德清长桥，曰“天朝耳目坊”。父徐行可，号荆石，监例光禄寺署丞。以子彦登贵，赠御史。万历十年（1582年）壬午科乡试举人，十七年（1589年）登己丑科进士。选翰林院庶吉士。出为山东道监察御史，视事西城，威名骤张。无何，奉命按治陕西茶法。既报命，当按吴中，辞以地逼得广西。将发矣，会有以筐篚事，劾巡抚四川都御史王继光者，语逮彦登。遂谢病归。未数月，暴疾发，卧一日，卒。年四十。著《大雅堂集》行世。祀乡贤祠。
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