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1950年代，该镇成为了埃塞俄比亚（除厄立特里亚外）最重要的15个产棉地区之一。1956年，电话通入该镇，当时有两路电话：一路通往警察局，一路通往当时皇太子的居所；此外，当地也存在一个邮局。

该镇曾有安置1983年－1985年埃塞俄比亚饥荒期间灾民的难民营，而难民营于1986年底关闭。

巴提镇以集市而知名，集市位于埃塞俄比亚高原和埃塞俄比亚裂谷之间。据菲利普·布里格斯（Philip Briggs）的描述，该市场“成为了阿姆哈拉人、奥罗莫人和半游牧、居于沙漠的阿法尔人的重要文化交叉点。巴提镇上有埃塞俄比亚最大的家牛和骆驼市场，每周一吸引了近20000人。”

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在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。

在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。，还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。

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逍遥学派，又译漫步学派（περίπατος，Peripatetic school），古希腊哲学学派，建立者为亚里士多德及其门下弟子。

公元前336年马其顿的腓力二世去世，其子亚历山大大帝接替其王位，并于公元前335年摧毁底比斯城，希腊起而反抗马其顿。亚里士多德于该年放弃了其在马其顿的教职并返回雅典。由于柏拉图去世后柏拉图学院的教育者发生改变，亚里士多德没有回到柏拉图学院，而是在吕克昂（Lyceum）创立了自己的学校。其建筑包含柱廊（περίπατος，又称回廊），且亚里士多德与其学生常聚集于此，边散步（περιπατεῖν，与名词回廊同词根的动词形式，指“漫步、围绕……散步”）边讨论学术，故而其学院被称为逍遥／漫步学派，其学派学者被称为逍遥／漫步派学者。

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