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南斯拉夫博物馆的组成及所有三座建筑物以前都是“约瑟普·布罗兹·狄托”纪念中心的一部分。
五二五博物馆于1962年5月25日开放，由贝尔格勒市建造，作为对南斯拉夫总统约瑟普·布罗兹·狄托七十岁诞辰的生日礼物。这座博物馆用来陈列狄托1962年以前收到的谢礼。一批特别的Relay of Youth纪念棒收藏在这座博物馆里展出。1982年11月16日，“约瑟夫·布罗兹·狄托”纪念中心成立，五二五博物馆成为纪念中心的一部分。纪念中心包括一些主要位于贝尔格勒，但也位于南斯拉夫其它地区的建筑物和机构（狄托在库姆罗韦茨的诞生故居是中心的一部分）。埋葬狄托的花宫也是纪念中心的一部分。组成纪念中心的大多数建筑都位于贝尔格勒Dedinje区的同一个公园内。1984年，纪念馆典藏厅作为五二五博物馆大楼的附属建筑启用。纪念收藏品展示了狄托的奖章、勋章和个人物品。
在五二五博物馆（新博物馆）开放之后，旧博物馆的建筑便如此命名。它陈列著记载南斯拉夫文化，民族物志的博物馆作品。
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石天爵，16世纪蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。
石天爵原本是明朝的边民，后来进入蒙古土默特，学会了蒙古语。嘉靖二十年（1541年），俺答汗命他和肯切至大同镇，向明朝要求通贡互市，明世宗拒绝，并把他扣留。随后，经过俺答汗强烈要求，明朝放回石天爵，肯切还是被明朝留为人质。嘉靖二十一年（1542年），俺答汗命他抵达大同镇，要求通贡互市，明朝大同巡抚龙大有把他拘捕，明世宗下令将他和肯切一起处死，蒙古土默特与明朝随即爆发激烈的军事冲突。
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《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，写于贞元十九年（按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因为六月下旬十二郎还写过信），文章中的十二郎是指韩愈的姪子韩老成（二哥韩介的儿子，过继给了大哥韩会），十二是他在同辈中的排行。八仙中著名的韩湘子即是老成之长子。十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚，但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信，种种的疑点让韩愈悲从中来。韩愈在文中提到自己的衰老“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
南宋谢枋得《文章轨范》引用安子顺之说：「读诸葛亮《出师表》不堕泪者必不忠，读李密《陈情表》不堕泪者必不孝，读韩愈《祭十二郎文》不堕泪者必不慈」。本文收入《古文观止》，其评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”明代茅坤誉为“祭文中千年绝调”。
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