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维斯特富森（Vestfossen）是挪威维肯郡上埃伊克尔市镇的一个村庄。根据挪威统计局报告，到2008年为止它的人口为2867人。

维斯特富森原本是一个始自16世纪的工业城镇。现在的Fossesholm庄园因那时为了创建大规模锯木行业而成为这一带的中心。后来，其他产业类型逐渐出现，其中最具影响力的是维斯特富森纤维造纸厂和Fredfos Uldvarefabrik纺织厂。1970年的工业危机导致这些工厂的衰落，当地大部分的工业设施已很久未曾使用。在2000年后，当地文化的发展带动一些文化机构的建立，艺术家MortenViskum建立了当代最著名的Vestfossen Kunstlaboratorium艺术长廊，现在维斯特富森人称之为他们自己的“文化之都”。

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由于片长不符合当时电视台所订的规格，无法在电视频道播放，吴乙峰遂采取全台巡回放映的模式，在大学、社区寻找放映地点，并透过映后座谈和观众面对面深度互动，结果影片在全台放映的次数超过400场，场场引发热烈的讨论，「吴乙峰旋风」席卷全台（李道明采访200a:296-7;李泳泉2006：60-1）。全台巡回放映也成为纪录片新型态的映演模式。

《月亮的小孩》打破以往观众对纪录片枯燥且以说明式影片的印象，而是像剧情片般有剧情进展的、赚人热泪且感动人心的。。吴乙峰开创纪录片的新形式，由于导演长期蹲点，观众可以在纪录片中看见导演与被拍摄者像朋友般的互动，双方的关系是平等的，改变了以往被拍摄者在镜头前被「剥削」的角色。被拍摄者可以透过镜头发声，而不是透过影片「替他发声」，展现高度的纪录伦理自觉。。

井迎瑞认为：《月亮的小孩》不仅是开启了纪录片以弱势族群作为再现对象的趋势，同时也实践了一个不同于旁白解说，长期蹲点、参与观察、生活纪实，被视之为真实电影的再现模式。

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独孤誉，字阿六拔，代郡桑干县（今山西省朔州市山阴县）人，北魏、东魏、北齐官员。

普泰二年（532年）六月，高欢在信都起兵反对尔朱氏，独孤誉参与其中，以都督为起家官，很快加鹰扬将军、冗从仆射，不久出任假节、都督秦州诸军事、秦州刺史，又加号平西将军，封彭阳县开国伯，很快改封黄瓜县开国公，食邑七百户。不久独孤誉加抚军将军，进爵为公，增加食邑一千户，又加号镇西将军、仪同三司，别封宁都县开国子，接受敕令代理建州刺史。独孤誉不久出任使持节、都督幽州诸军事、幽州刺史。北齐建国后，独孤誉转任仪同三师，又出任定州六州大都督，封新野郡开国公，升任车骑大将军、开府仪同三司、代理沧州刺史。海盗李松柏等人侵扰，独孤誉命令部下出击，俘虏很多，独孤誉上表请求宽恕俘虏，皇帝诏令同意。独孤誉又封太平县开国侯，食邑八百户，很快加特进、骠骑大将军，封钟离王，食邑一千户。武平六年四月廿二日（575年5月17日），独孤誉在邺城西土台里住宅中因病去世，虚岁八十四，同年十一月辛巳朔十六日丙申（576年1月2日）迁葬于野马岗家族旧墓。齐后主高纬诏令赠予使持节、都督瀛沧幽朔肆常六州诸军事、瀛州刺史、司空公、尚书左仆射、其余官职如故，谥号武烈王。幽州主簿卢子令为独孤誉撰写了墓志。

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