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在清代，北门大街为竹堑城中心向北出城的道路，是竹堑通往艋舺的官道（台湾南北纵贯公路前身）的一部分，也是城内通往海运交通的旧港的交通路线。北门大街最繁荣始于清代，是清代至日治时期新竹市最重要的商业中心。

北门大街因有郊商，成为北台湾两岸贸易货物集散地。大陆的货物由旧港上岸，运到北门街长和宫，再由此转运到其他地方。

北门大街曾发生两次祝融之祸，两次大火将新竹市最早发展的商业区几乎烧尽。1886年清代晚期，由靠城隍庙端的北鼓楼延烧附近商家。日治初期1901年发生第二场大火，由靠近长和宫的金德美商隍庙号延烧，新竹城北门拱辰楼也在此次大火中烧毁。

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古尔赫米娜·奥古斯塔·泽维尔·德·米迪姆·苏吉娅·卡迪亚多·米纳（Guilhermina Augusta Xavier de Medim Suggia Carteado Mena 7月30日），一般叫做古尔赫米娜·苏吉娅（Guilhermina Suggia），是一名葡萄牙大提琴演奏家。她虽然出生于葡萄牙，但实际上是在英国成名的。

她出生于波尔图，有葡萄牙和意大利血统。她的父亲就是一名音乐家，也是她乐理和大提琴的启蒙老师。她12岁时就在当地的管弦乐团担任首席大提琴师。1904年，她前往莱比锡音乐学院学习，师从尤利乌斯·克伦格尔。

不久她就开始在莱比锡布商大厦管弦乐团演出。1906年至1912年间，她又师从帕布罗·卡萨尔斯学琴，一起走上了国际舞台，有谣言称二人一度结为夫妇。1912年，二人产生矛盾，从此不再一起演出。1914年，她开始和小提琴家杰利·达兰妮（Jelly d'Arányi）、钢琴家范妮·戴维斯搭台。她在1920年代定居英国，1927年和医生约瑟·米纳（Jose Mena）结婚，二战期间返回葡萄牙，不过在战后还曾返回英国演出。1949年，她在伯恩茅斯举办了最后一场音乐会。

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谢家福（1897年），榜名家树，字绥之（一字锐止），号望炊、望炊楼主人、锐庵、桃园主人等，吴县桃花坞人，苏州生员出身，晚清实业家、慈善家，洋务运动人物。

谢家福于道光二十七年（1847年）出生于苏州城内桃花坞，家境殷实，父亲谢元庆（字蕙庭）是一名中医，也是当地知名的慈善家。谢家福自幼接受儒家传统教育，但是在他六岁时太平天国占领南京，江南科举连停12年，十四岁时太平军占领苏州，父子被太平军俘虏，二人侥幸逃出，父亲死于逃亡途中，年仅15岁的谢家福随祖母漂泊上海，靠祖母做针线为生。太平天国之乱平定后，作为医术传家的地方望族之后，官府请谢家福协理阊门地区的善后。在仕途上，谢家福顺利成为吴县庠生，同治七年（1868年）补苏州府学博士子弟生，时年21岁。同治八年（1869年）入职江苏舆图局，董理江北舆图，后来负责分校各国舆图，从此开始学习外语。同治十年（1871年），入学江南制造局下属上海广方言馆，当时广方言馆的录取年龄在20岁以下，但因为读书人皆以科举为正途，广方言馆往往招不满人，谢家福才得以超龄入学。谢家福在广方言馆从教于金楷理，毕业后在江南制造局翻译馆从事翻译工作，亲自赴各沿海、沿江各险要考察，留下不少有关海防的书籍。

清朝光绪元年至四年（1875年-1878年）间全国性的丁戊奇荒给谢家福留下了深刻印象，当时清政府救灾不力，灾区救济反而由外国教会和驻华官员承担。朋友都劝谢家福募款便可、不必亲往，他认为外国人可以到中国的土地赈灾，中国人怎么能不到中国自己的地方赈灾，中国人不应该在本国的社会救济和慈善公益上落后于外国人，由此成为了最早跨越省区组织全国民间慈善事业的中国人，他所在的苏州桃花坞、上海电政总局也在后来成为民间义赈灾济的组织中心。光绪二年（1876年）苏州、苏北同时发生饥荒，谢家福不仅组织本地救灾工作，还收留了流落苏州的江北难民。光绪三年（1877年），谢家福原本只是到江苏省内的苏北赈灾，听闻“耶稣教（新教）之洋人慕惟廉、倪惟思、李提摩太及烟台领事哲美生等在东（山东）赈济灾民”，回到苏州之后“深惧敌国沽恩，异端借肆，不能无动于衷，顾以才微力薄，莫可挽回”，灾民“几乎知有洋教，不知有中国矣”，并且认为长此以往“民心外属，异教横恣”，出于强烈的爱国心，他再度筹款北上，在山东灾区创设义塾和留孩所。光绪四年（1878年）山东、山西、河南、陕西、直隶旱灾，谢家福劝募筹款银钞二百余万两，亲赴河南灾区赈灾。到光绪二十三年（1897年）去世之前，各地大小灾荒几乎无役不与，光绪帝为此七次嘉奖，并恩准建“乐善好施”牌坊。

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