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牵亡歌阵普遍用于丧葬场合之中，也有出现于庙会庆典与婚礼前一天晚上「拜地府的场合」的说法，但此场合因现今的婚俗中没有牵亡魂拜地府的仪式，而遭受质疑23。
牵亡歌阵成员一般由五到七人组成，成员名称、职掌与服装在文献、中南部与北部之间有著不同的说法26，下列为较普遍性的说法，成员有法师、老婆、尪姨（倒退）、小旦与乐师，其中说唱、歌舞表演是由法师、尪姨（倒退）、老婆、小旦演出，而乐师主要负责音乐伴奏4，除乐师与法师由男性担任外，其他三人皆由女性扮演35。
法师：又称「红头法师」，是演出中最为重要的角色，法师头系红巾戴法冠（或称「法眉」、「额眉」、「额帽」），腰系龙虎裙48；左手持「龙角」、右手持「帝钟」，演出中拍几下奉旨，演出时站在「歌棚仔」的后方（面向灵堂的方向）38。
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在巴洛克艺术家中，“友第德割下何乐弗尼的头颅”是一个非常热门的题材。阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基的同时代人约翰·利斯与巴洛克风格保持同步，他的画作《友第德在何乐弗尼的帐篷中》描绘了恐怖的画面，何乐弗尼的无头身体倒下，友第德把他的头扫进篮子里，显出行动敏捷的样子。女佣的头部在背景中，看不见她身体的其余部分。她似乎渴望看到友第德接下来会往什么方向。 何乐弗尼的无头身体涌出血来，显示利斯对人体的兴趣。 真蒂莱斯基的画中也有类似的紧迫感，但表现的是友第德正在斩首，而不是表现何乐弗尼无头的身体。真蒂莱斯基在她的绘画中也描绘了同样多的血。
卡拉瓦乔的《友第德割下何乐弗尼的头颅》显示了对这一幕的不同描述。玛丽·加拉德指出，卡拉瓦乔重新引入了叙事重点，但现在关注故事的戏剧性，而非故事的史诗特征以及两个主要人物之间的人类冲突。 卡拉瓦乔描绘何乐弗尼握住从脖子流出来的血液。而真蒂莱斯基的不同之处，在于并不回避可怕的画面，凸显友第德全力以赴去杀人，甚至雇用她的女仆。卡拉瓦乔和真蒂莱斯基的绘画中，在背景中都明显缺乏装饰细节。"。。
已有许多艺术家画过“友第德割下何乐弗尼的头颅”，包括乔尔乔内、提香、伦勃朗、鲁本斯和卡拉瓦乔。
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